они отняли у меня все во мне нет страха ибо ты со мной
Они отняли у меня все во мне нет страха ибо ты со мной
Хризалида. Путь предвестника
Что ребенок в 6 лет знает о жизни? Что семья и руководство колонии всегда помогут ему встать, если он упал, дать еду, если он голоден, обеспечат образованием. А что понимает ребенок из детдома в 6 лет? Что жизнь борьба и что за свое место надо бороться, врага бить, будь он девочкой или мальчиком. Тебе никто не поможет просто так. Это просто знания, которые не сложились в мировоззрение и не приобрели четкой формы в сознании.
Штатный психолог центра детского психологического развития Элиза Донован, сидела в своем кабинете и думала о том, что делать с детьми, попавшими в детдом в столь раннем возрасте. В центре, она проходит практику по специальности «коррекция поведения проблемных детей-сирот». По завершению практики она станет внештатным специалистом, и будет заниматься своим персональным проектом.
Последние тридцать лет, государство решает проблемы сирот кардинально и в тоже время несколько жестоко. На каждого подростка старше шести лет в детдоме устанавливается игровая капсула для игр с полным погружением. Она же играет роль кровати. До этого времени дети используют контактные линзы или наноботов в глазном яблоке, с функцией дополнительной реальности для постепенной адаптации к использованию инфосети. В двенадцати лет с разрешения попечителя, разрешается полноценная игровая учетная запись с поднятие уровней. В четырнадцать лет, разрешение попечителя уже не требуется. Функции +18 доступны по достижению восемнадцати лет. Детям после выбора расы и имени персонажа принудительно дают игровую семью, часто с братьями и сестрами. Все они НПС. Решение очень гуманно, ребенок нуждается в родительской любви и защите, близких людях. Государство не может дать им этого напрямую, но может дать доступ к миру, где это возможно. В реальной жизни, у детдомовца есть восемь часов на сон, двенадцать часов свободного времени и обязательные четыре часа на обучение.
Год назад они анонсировали свой проект Хризалида. Ровно через полгода, на один день всё мировое игровое сообщество получило бесплатный доступ к Хризалиде. Это был культурный шок. Игра не была игрой в обычном смысле, это был традиционный средневековый мир фэнтези, но реализм поражал. Законы физики, реализм ощущений, магия, навыки, профессии. Казалось, что попал в другой мир.
Дети во всех играх торгуют информацией, это знает любой игрок. У них не растут уровни, но они могут путешествовать по всему миру. Агрессия со стороны полноценных игроков к детям, карается очень жестоко. Возраст в игре равен реальному. По достижении восемнадцатилетия можно выбирать любую внешность. Будь хоть дитем гоблина, тело будет постепенно расти в соответствии с реальным возрастом. И присутствует знак детской пустышки перед игровым ником, дабы ни кто не выдавал себя за взрослого.
— А вот и наш новенький.
— Что мелкий уже обоссался?
«Я презираю вас, за вашу слабость и глупость» Если бы Анжи захотел, он бы сказал. Говорить было невыгодно, немой привлекает меньше внимания и его сложнее использовать в детских бандах. Но вот использовать его как источник денег, вполне возможно.
Показан пальцем на ухо, а потом на потолок Анжи дал знак, что взрослые наблюдают за ними и что в случае драки включится система звукового подавления беспорядков.
— А вот об этом, мелкий, можешь не беспокоится. Там свои люди и три минуты драки у нас будет.
Победа над страхом
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся не совершен в любви.
Вера и страх – прямо противоположны.
Вы не сможете двигаться в вере, когда присутствует страх. И страх уходит оттуда, где присутствует вера.
Некоторые люди боятся рано умереть. Некоторые люди боятся неудач. Некоторые люди боятся летать на самолетах. Есть люди, которые боятся нищеты. Люди постоянно чего-то боятся, потому что страх – это дух. Но я верю, что Божье желание в том, чтобы мы жили выше всякого страха.
Писание говорит нам: во 2 послании Тимофею 1:7 ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия.
Есть естественный страх. Это нормально и допустимо. Мы должны понимать, что если мы встанем у большого грузовика на пути и не испугаемся,… он нас просто задавит. Сегодня я имею в виду тот вид страха, который вдохновлен дьяволом.
Заметьте, каждый раз, когда Бог к кому-нибудь приходил, то первое, что Он всегда говорил: “Не бойтесь”.
Страх обычно атакует через органы чувств.
Твои глаза могут увидеть что-то страшное. Например, ты идешь поздним вечером и вдруг видишь промелькнувшую тень, может быть и на самом деле кто то и пробежал, но дух страха во мгновение ока, покажет тебе картинку возможной опасности.
Страх – это дух. Страх можно запустить даже по запаху. Например, вы летите в самолете на высоте 10000 метров. И вдруг вы начинаете чувствовать запах гари, немедленно страх проникает в вашу нервную систему.
Страх приходит через наши органы чувств. Поэтому, чтобы победить страх, нам нужно пойти дальше наших чувств. А это уже сфера веры.
Вера выше любых чувств. Если вы будете оставаться в сфере чувств (т.е. в душевной сфере), страх прикончит вас.
Итак, как же победить страх? Необходимо подняться в вере. Потому что вера выше страха.
Вера реальна. И страх реален. Поэтому, когда ты чувствуешь страх, поднимайся в слове Божьем и используй его(слово Божье), чтобы победить тот страх, который тебя атакует.
Прежде, чем дьявол сможет ударить тебя, первое, что он делает, – он посылает дух страха. Он скажет тебе, что у тебя СПИД, что у тебя рак или склероз. И как только ты это узнаешь, у тебя в душе и в теле возникает страх (симптомы). И чтобы тебе исцелиться, во-первых, тебе нужно преодолеть дух страха верою. А уже во вторых отвергнуть Словом Божьим то, чем он пугает тебя.
Прежде, чем дьявол приходит, он посылает страх. Прежде, чем Бог приходит, Он посылает веру. Поэтому Бог говорит: “Всегда веруйте“, – потому, что доверие Богу открывает дверь силе Божьей. Там, где есть вера, туда приходит Бог.
Вера привлекает Бога, тогда как страх привлекает дьявола.
Давайте посмотрим на одно место Писания (Мар.4:35-40):
35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону. 36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки. 37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась [водою]. 38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем? 39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина. 40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
Итак, Иисус сказал Своим ученикам: “Давайте переправимся на ту сторону“. Заметьте, Он не сказал: “Давайте поплывем и все там утонем”. Он четко обозначил конечный момент. Так почему же мы иногда думаем, что мы не доплывем и утонем? Почему же к нам в голову приходят мысли, что мы не доберемся до другого берега? Страх рисует нам картину погибели.
Я хочу сегодня провозгласить вам: “Не важно, что делает и говорит дьявол. Не важно, что он посеял в тебя. Знай, ты обязательно переправишься на другую сторону!”
Бог будет бороться за тебя и поверь Он победит врага. Атаки обязательны будут, штормы обязательно придут, но помни, Твой Капитан держит все в Своих руках.
Ученики сказали Иисусу: “Господин, Тебе что, нужды нет, что мы сейчас утонем?”
Вы знаете, я тоже часто говорил Богу: “Господи, Тебе что все равно до меня. Почему Ты позволяешь этому происходить со мной?”
Когда вы говорите подобные вещи Богу, Он вам ничего не будет отвечать.
Когда ученики сказали: “Господин, ты спишь, и не заботишься о нас“, – Он ни слова им не сказал. Он прошел мимо них, и поднявшись сказал буре: “Утихни, перестань“. Затем, Он вернулся к ним и спросил их: “Почему же вы так боязливы?”
Я бы сказал так: «Страх и Вера не могут обитать в одном теле». Иисус сказал ученикам: “Вы позволили страху завладеть вашим телом. Вы позволили страху охватить вас. Почему вы позволили страху это сделать?”
Другими словами, вы не должны позволять страху охватывать вас. Пусть вас охватывает вера. Так как отсутствие веры – это наличие страха. А отсутствие страха – это присутствие веры.
Иисус действовал на земле без всякого страха. Он действовал в более высокой сфере, чем страх. Если вы видите какого-либо мужчину или женщину, которые бесстрашны, то эти люди далеко пойдут с Богом.
Бог всегда говорил людям: «Не бойся. Будь силен. Будь мужественен. Продолжай Верить. Не смущайся». Потому что Он понимает, как дьявол проникает в жизнь верующего через страхи.
Он всегда упрекает в неверии учеников, если они уступили место страхам. «Почему вы так боязливы? Почему у вас нет веры?». Невозможно угодить Богу находясь при этом в страхе.
Каждый день мы должны отвергать дух страха, который привязывается к нам, чтобы препятствовать нам в исполнении воли Божьей в нашей жизни.
Мы должны просить Духа Святого разрушать дух страха, который может прятаться где-нибудь в нашей душе, чтобы препятствовать силе Божьей.
Если ты хочешь, чтобы Бог почитал твои слова, начинай действовать выше страха, выше сомнений, всегда двигаясь в вере. Библия говорит, что без веры Богу угодить невозможно.
Вера – это факт. Но вера также это и действие. Твое действие должно показывать, что у тебя есть вера. Потому что вера без дел мертва!
Если ты хочешь ходить с Богом, ты должен научиться верить в невозможное. Ты должен научиться верить в то, что кажется даже бессмыслицей. Ты должен научиться верить в то, что противоречит твоему обычному мышлению.
“Почему вы так боязливы?” – вот вопрос, который Иисус задает сегодня верующим людям.
Есть люди которые всегда и всего бояться. Они никогда и никому не дают свои деньги, потому что они боятся, что как только они их дадут, то им не на что будет дальше жить. Но человек веры знает из библии, что если ты даешь, тебе «отсыпят в лоно твое мерою доброю, нагнетенною, утрясенною и переполненною».
Почему ты боишься возлагать руки на больных? Потому что, скорее всего ты боишься, что у тебя ничего не получится. Но Библия говорит, что «возложат руки на больных, и они будут здоровы». Давайте начнем верить в слово Божье и не бояться ее практиковать.
Когда врач говорит, что ты скоро умрешь, не верь этому диагнозу. Верь тому, что Бог о тебе говорит. Веруя, ты выйдешь из долины тени смертной.
Библия говорит, что Тот, Кто в нас, больше, чем тот, кто в мире. Другими словами, Бог во мне больше, чем дьявол в миру.
Библия говорит: “Долготою дней насытит меня“. Я верю в это. Поэтому не боюсь.
Я признаю слово всемогущего Бога. Я выбираю ходить с Богом. Я выбираю верить, что Он ходит со мной. Я выбираю верить, что я победитель. Я выбираю верить, что плод моего тела будет благословен. Я верю, что я увижу детей моих детей. Вот во что я верю. Я не верю, что я умру преждевременно. (скажи это вслух).
Давайте посмотрим одну библейскую иллюстрацию.
12 Елисей пророк, который у Израиля, пересказывает царю Израильскому и те слова, которые ты говоришь в спальной комнате твоей. 13 И сказал он: пойдите, узнайте, где он; я пошлю и возьму его. И донесли ему и сказали: вот, он в Дофаиме. 14 И послал туда коней и колесницы и много войска. И пришли ночью и окружили город. 15 Поутру служитель человека Божия встал и вышел; и вот, войско вокруг города, и кони и колесницы. И сказал ему слуга его: увы! господин мой, что нам делать? 16 И сказал он: не бойся, потому что тех, которые с нами, больше, нежели тех, которые с ними.17 И молился Елисей, и говорил: Господи! открой ему глаза, чтоб он увидел. И открыл Господь глаза слуге, и он увидел, и вот, вся гора наполнена конями и колесницами огненными кругом Елисея.
Голос страха очень громкий, а голос веры очень тихий. Поэтому выглядит, что страх больше веры. Но встань верою и запрети этому страху, потому что этот страх удерживает тебя. Он перекрывает силу Божью.
Страх связывает руки Богу. Твой страх заставляет твоего Бога выглядеть бессильным в твоей жизни. Не позволь бесам запугать тебя. Смотри что библия говорит о битвах в Втор.20:1-4:
1 Когда ты выйдешь на войну против врага твоего и увидишь коней и колесницы [и] народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с тобою Господь Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской. 2 Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и говорит народу, 3 и скажет ему: слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с врагами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь и не ужасайтесь их, 4 ибо Господь Бог ваш идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими [и] спасти вас.
Иногда бывает, что ты встаешь утром – а вокруг одни лишь проблемы: твои детки причиняет тебе проблемы, твои друзья причиняют тебе проблемы, твое больное тело причиняет тебе проблемы, короче говоря везде они проблемы. Скажем что – это “кони” и “колесницы”, войско которое больше тебя.
Но Библия говорит, что если ты видишь эти вещи, то не бойся и не ужасайся, потому что Господь Бог твой с тобой и сражается за тебя, чтобы спасти тебя. Бог, которому ты служишь, не боится битвы. Он Славный Воин.
Как написано: 14 Есть ли что трудное для Господа? (Быт.18:14)
Ответ: Ничего!
Я хочу, чтобы ваша вера поднялась. Если вы верите, что ничего нет слишком трудного для Господа, я хочу, чтобы вы начали Ему верить о невозможном. Забудьте, где вы находитесь, и начните вопиять к Богу и молиться к Нему.
Если ваш любимый человек на грани смерти, скажите Богу, чтобы Он его поднял. Если у вас муж неверующий, скажите Богу, чтобы Он сейчас его изменил. Если твое тело повреждено болезнью, повели этой болезни уйти.
Что бы это ни было, что дьявол использовал, чтобы останавливать тебя, я хочу, чтобы ты знал, что твой Бог больше любой проблемы. Нет ничего слишком трудного для Него.
Верь Богу, что Он оплатит твои счета. Верь Богу, что Он поместит ребенка во чрево твоей жены. Верь Богу, что Он вложит деньги в твои руки. Верь Богу о невозможном! Те вещи, о которых говорят, что они не могут быть сделаны, они будут сделаны.
Победи свои страхи верою. И всегда помни, что Тот Кто в тебе, больше того кто в мире.
Страхи должны отступить перед твоей верой. Ты помазан Богом всегда побеждать. Ты благословлен Богом разрушать дела дьявола. Пользуйся той властью, что есть у тебя как у верующего человека.
Написано: в 1 Иоанна 5:4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
Не лишайте Бога возможности вас спасти. Шесть ошибок верующих, но боязливых людей
Приблизительное время чтения: 7 мин.
На сайте журнала «Фома» уже долгое время существует постоянная рубрика «Вопрос священнику». Каждый читатель может задать свой вопрос, чтобы получить личный ответ священника. Но на некоторые из вопросов нельзя ответить одним письмом — они требуют обстоятельной беседы. Какое-то время назад к нам пришел непростой вопрос: «Как справиться со страхом смерти» (читать письмо).
Мы попросили ответить на это письмо протоиерея Игоря Фомина и постоянного автора «Фомы» Александра Ткаченко.
На вопрос читателя отвечает протоиерей Игорь Фомин, настоятель храма святого благоверного князя Александра Невского при МГИМО.
Прочитал это письмо, и мне самому стало страшно — страшно за его автора. Видно, что у него есть вера в Бога, он признает Его, но не делает главного — не доверяет Ему. Поэтому начинает со страха, а уходит в неверие. Отсюда и неправильные выводы — он во многом ошибается. И эти ошибки надо разобрать.
Ошибка первая: видеть цель в «устройстве» своей вечной жизни, а не обретении Бога
Это одно из распространенных явлений, когда человек мечтает о своей будущей чудесной жизни в Эдемском саду, а не о дружбе с Богом. Он зацикливается на себе, на страхе за свою будущую жизнь: «попасть в рай» для него — синоним «не попасть в ад». Знаете, у иеромонаха Романа (Матюшина) есть такие слова: «Господи, с Тобой не надо рая, тесный ад с Тобою мне как рай». Вот и я не готов идти в рай, если там не будет Бога.
По-настоящему же стоит бояться потерять с Богом дружбу, лишиться богообщения. Это положительный, «божественный» страх. А страх лишиться комфорта или, наоборот, не обрести его в будущем — греховный. Это страх животный, телесный: быть наказанным, осмеянным, униженным.
Чтобы понять, греховный у тебя страх или «божественный», надо определить его природу. Человек трехсоставен: в нем есть дух, душа и тело. Получается некая пирамида. Все чувства, в том числе и страх, рождаются в средней части человеческого естества — в душе. А вот от того, куда эти чувства будут направлены — в духовную плоскость или в телесную, — будет зависеть и характер страха.
Ошибка вторая: уделять своей греховности чрезмерно большое внимание
Автор неправ и в оценке самого себя. Судить нас может только Господь, а говорить: «Я мерзавец» — значит закрываться от Бога. Многим кажется, что зацикленность на своей греховности — это признак трезвого христианского мышления. Но это совсем не так. Определяя себя как плохого человека, вы накладываете на себя ярлык, с которым смиряетесь. Но Бог не может действовать там, где человек уже решил для себя окончательно, что он плохой.
Скажу больше: за постоянным самоуничижением скрывается самовлюбленность. Да, самолюбие — это не только когда вы не можете оторваться от зеркала — так выглядит первая крайность. Вторая крайность — когда вы тоже не можете оторваться от зеркала, но смотрите и плачете: «Какой я плохой! Я настоящий дурак!» Повторю, нелюбовь к себе — это тоже самолюбие. Везде, где есть «я», — это всегда самолюбие.
Но здесь тоже стоит разобраться с природой слов и поступков, вызванных чувством любви или страха. Если человек любит себя, его действия направлены на телесные удовольствия: как повкуснее поесть, поспать, получше одеться. А если человек духовен, он стремится, чтобы его ближний получше поел, поспал и оделся. В этом отличие любви жертвенной от самовлюбленной.
Так и страх. Если вы идете по улице, видите, как здоровенные балбесы обижают мальчонку и, не думая о том, что вас самого могут покалечить, бросаетесь ему помогать — это страх за другого, страх жертвенный. А страх за себя — это страх самовлюбленный.
Ошибка третья: считать добрые дела билетом в рай
Вы не правы, если думаете, что наша участь зависит от количества добрых дел. Как только вы акцентируете на этом внимание, «добрые» дела становятся предметом бухгалтерского учета. А это уже рыночные отношения: я Тебе добреньких дел набросаю, а Ты мне Царствие Небесное потом дашь.
Мы же свое внимание должны сосредоточить не на добром деле как таковом, а на своем ближнем, ради которого мы можем что-то сделать. Кто-то может даже удивиться, спросить: «Разве я сделал что-то хорошее именно для самого Бога?» Но служение Богу именно в этом — в служении ближнему.
А то есть ведь и те, кто всю жизнь искал Бога и не увидел Его в своем друге. Господь скажет таким: отойдите от Меня, проклятые — Я жаждал, но вы не напоили Меня, когда не сделали это своему ближнему.
Ошибка четвертая: разделять Бога и Церковь
Автор письма самонадеянно считает, что Церковь ему не поможет, а священник не в силах отпустить грехи. Уверенность в том, что Бог прощает, а Церковь нет — от неграмотности, от незнания Священного Писания. Поймите: Сам Бог оставил Церковь в помощь вам! Церковь дает нам укрепление в таинствах и дает путеводителя в лице духовенства.
Все священники через цепочку рукоположений ведут свое преемство от самих апостолов и имеют власть совершать таинство — быть свидетелем отпущения грехов. На это есть прямое указание в Евангелии: Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ин 20:23).
В разрешительной молитве священник действует от лица Бога (что не значит «вместо Него»). И человеку уже здесь, на земле, прощаются грехи, в которых он искренне кается — он получает духовное освобождение от них. А остаются уже не грехи, а их последствия — в том числе и угрызения совести, и «духовные» шрамы.
Но мне трудно представить себе ситуацию, когда человек грешит, чтобы потом каяться. Такое возможно только от неверия, от нелюбви к Богу. Люди, которые думают, что согрешат, а потом покаются, зачастую заканчивают жизни, не успевая этого сделать, скоропостижно. А ведь именно покаяние — одно из условий вхождения в Царствие Небесное.
Ошибка пятая: не верить в то, что Бог тебя простит
Что же нам тогда остаётся? Выполнять Его заповеди, а своей естественной обязанностью сделать стремление быть богоподобными — творить добро. Не рассуждать, сколько добрых дел надо сделать, чтобы попасть в рай, а просто идти и делать по максимуму. А все остальное сделает Господь: ведь Он, видя старание и раскаяние человека, прощает грехи.
Ошибка шестая: бояться ошибаться
Недоверие к Богу вкупе с пониманием ограниченности своих сил рождает боязливость. В результате вы и сами справиться ни с чем не можете, и Богу не даете помочь — это закрывает все пути решения ваших проблем, приводит к изнеможению и унынию.
У верующего человека нет этой боязливости, которая приводит в тупик, но есть другой страх — страх совершить ошибку и остаться без Бога. Но нам не запрещено ошибаться. Вспомните апостола Павла: будучи Савлом, он гнал христиан и верил, что этим служит Богу. Господь, видя его искренность, развернул его на сто восемьдесят градусов — и из гонителя Христа Павел стал одним из самых великих Его проповедников.
Так и нам нужно уповать и верить, что Господь всегда с нами и никогда нас не оставит: направит на нужный путь, если мы ошибемся.
Вместо заключения: рецепт победы над страхом
У апостола Иоанна Богослова есть такие слова: В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин 4:18). Нам надо руководствоваться этим принципом — побеждать страх любовью.
Читайте также ответ психолога Александра Ткаченко Божьи дети на грани нервного срыва
Они отняли у меня все во мне нет страха ибо ты со мной
Чуть чуть известных всем цитат но зато можно будет сюда заходить и вспоминать)
В зловещем мраке далекого будущего есть лишь война.
В темноте все равны; спасаются все кто это принял.
— Киваан Сорокопут, капитан 3-й роты Гвардии Ворона
Вещи редко таковы, какими кажутся. Судя по моему личному опыту, они обычно гораздо хуже.
— Инквизитор Титус Дрейк
Единственным благом является знание, а единственным злом – невежество
Доверие? Доверие тут ни при чем. Я просто не хочу спускать с них глаз.
— Генерал Карис, после того как разрешил доступ в свой командный бункер командирам местных СПО на Вортоване
Не тратьте впустую ваши слезы. Мы рождены не для того, чтобы смотреть на то, как тускнеет наш мир. Жизнь не меряют в годах, но она измеряется свершениями настоящих мужчин.
Для чести и святой памяти, единственной битвы, гибнет сотня настоящих героев, — в одиночестве, незамеченные и забытые…
Задавать вопросы, на которые нет ответов — это как пытаться познать душу, стоящую на перекрестке нерешительности: вы думаете, что это мудрость, а получается лишь цикличность мысли и бытия…
В войне за выживание не может быть никаких условностей — ни сугубо, ни трегубо. Любой, кто не сражается на вашей стороне, — враг, которого необходимо сокрушить!
Чистый разум глупца подобен плодородной почве: если не засеять его семенами любви, верности и чести, то пустят корни коварные сорные травы ереси и предательства…
В объятиях великого Нургла я больше не испытываю страха, ибо через Его болезнетворное благословение я стал тем, чего боялся больше всего — смертью!
— Кульвейн Хестарий из Гвардии Смерти(Death Guard)
Имя нам — Легион. Крови нашей — Океан. Мы не боги и не титаны. Мы солдаты. Мы не умираем. Мы отправляемся в ад на перегруппировку.
— Комиссар Яррик
«Только сумасшедший ничего не боится. Воин знает, что такое страх, он чувствует его внутри себя, он осознает страх лучше, чем любой из смертных. И это делает нас сильными, — то, что мы победили страх, преодолели его не однажды — много раз! — пока процесс не стал инстинктивным. Но независимо от того, сколько сражений у вас позади и сколько побед вы одержали, ваш страх никогда не оставит вас полностью. Учитесь жить со страхом. Учитесь справляться с вашими страхами. Но никогда не забывайте, что есть вещи в этой Вселенной, с которыми даже вы не сможете примириться и жить; отвращение, настолько ужасное, что самое оно разрушит вашу плоть и иссушит глаза. Против таких вещей нельзя бороться, и попытка противостоять им будет лишь бесполезной утратой собственной жизни. В таких ситуациях помните ваши клятвы в служении Императору, и помните также, что вы служите ему лучше всего живыми, а не жертвующими собственные жизни на алтарь тщетной славы…»
— Петрониус Калагарус — капитан Ультрамаринов
«Размышления порождают ересь. Ересь порождает возмездие.»
— Эпиграф к книгам про Грегора Эйзенхорна
…Чистота через ярость, гордость через ненависть, и пусть огонь внутри тебя зажжет всё вокруг.
— Воин-философ Дениятос, орден Испивающих душу, «Боевые катехизисы»
…Где бы мы ни были — мы в нужном месте и в нужное время…
— Авторство неизвестно
…Пусть галактика горит огнём!
— Хорус, Воитель, примарх легиона Лунных волков (Сыны Хоруса/Чёрный легион)
Тебя спросят, имел ли ты право уничтожить десятки миллиардов. Но лишь немногие поймут, что ты просто не имел права оставить их в живых.
— Комиссар «Старик» Яррик
«Умрешь в неудаче — стыд тебе. Умрешь в отчаянии — стыд всем нам.»
63-е Послание Терре, стих 114-й (автор неизвестен).
«В древние времена люди создавали чудеса, прокладывали пути к звездам и совершенствовались ради всеобщего блага. Но мы теперь стали намного мудрее.»
Высший архимагос Крийол. «Размышления о доимперской истории.»
«Часто замечают, что дипломатия — это просто война другими средствами. Наши битвы не становятся менее отчаянными оттого, что они бескровны, но, по крайней мере, мы достаем вино и сухие пайки»
(Толлен Ферланг, имперский посол в Ультрамаре, 564—603М41)
«Ты слишком много думаешь о „правильном“ выборе, Гаюс. Всё, что нам нужно — сделать хороший выбор, посмотреть, что получится, и разобраться с последствиями.»
Соломон Деметр «Фулгрим»
«Если мы хотим достичь истинного совершенства, то не должны ограничиваться войной и подготовкой к войне, брат. Нам следует читать книги, наслаждаться музыкой и изящными искусствами.»
Юлий Каэсорон, Капитан 1-ой Роты легиона «Дети Императора» «Фулгрим»
«Враг моего врага — моя будущая проблема. Но пока что он может быть полезен.»
Приписывается инквизитору Квиксосу
«Эти громадные, истерзанные варпом корабли, на которые никогда не падает взор простых граждан Империума, отделяют наше господство над галактикой от ереси и проклятия.»
Лорд-Адмирал Раф.
«Я комиссар. Я уполномочен нести справедливость туда, где ее, по моему мнению, не хватает. Я уполномочен карать трусость. Мне дана власть вершить правосудие на поле боя во имя Императора».
Комиссар-полковник Ибрам Гаунт, перед казнью своего дяди, генерала Альдо Декеуса.
«Я многое пережил не для того, чтобы смеяться над действиями чужих или ненавидеть их, а для того чтобы понимать их.»
Приписывается Аун’Ши (Тау)
«Узрите свою ничтожность и отступайте!»
(Хаос)
«Один верующий способен одолеть легион безбожников. Миллион верующих — непобедимы.»
Себастьян Тор. (Проповедь, том XI глава IV)
«Это заключение к Слову не есть заключение всему делу, поскольку оно будет продолжено. Описанное будущее — это всего лишь крохотная частица чудес, которые предстают перед моим мысленным взором. Когда человечество и варп станут единым целым, когда наши души соединятся в бесконечном духовном океане, тогда откроется истинная сущность реальности, и мы вступим в новую эру, и даже самые просвещенные осознают, что блуждали во тьме, не ведая истины.
Да, чудеса, к которым мы стремимся, есть только начало, а для наших врагов, для тех, кто отвергает будущее и пытается лишить наш род надежды, это тоже лишь начало страданий. Наши враги будут бороться, и они проиграют и познают величайшие несчастья. Так написано. И для тех, кто погиб в этих первых сражениях, есть чистилище, которого не могут себе вообразить даже те, кто претерпел самые ужасные мучения при жизни. Да, для тех, кто отрицает свое место в Слове, эти первые родовые схватки будущего станут лишь тенью страданий».
Слово Лоргара
Бен Каунтер «Битва за бездну»
«Давным-давно, когда Цест был простым кандидатом, одним из многих, кто оставил долины Макрейджа, чтобы предстать перед сынами Жиллимана, ему пришлось карабкаться по ступеням храма Геры. Он не стал прислушиваться к жалобам прошлогодних претендентов, провалившихся на испытании, которые рассказывали младшим собратьям, как они старались добраться до вершины первыми. Потом он охотился в лесах залива Лапонис. И там усвоил один урок. Не о том, что слабые сдаются, а сильные достигают цели, — он знал это с детства, иначе просто не попал бы в число претендентов. Он понял, что упорство не решает судьбу победы или поражения. Оно способно изменить испытание и добиться победы там, где это еще никому не удавалось. Одна только сила воли может изменить Вселенную. И только она превращает обычного человека в Астартес.»
Лисимах Цест
Бен Каунтер «Битва за бездну»
Девизы Империума Человечества Warhammer 40k
Крылатые фразы людей
Девизы, Крылатые фразы и выражения Эльдар
Девизы и крылатые фразы служителей Хаоса
«После тысячи битв видна только смерть» Танк Хищник бронеход Хаоса.
«Калечь! Убивай! Жги! «
(Клич служителей Кхорна)
«Кровь для бога крови! Черепа для трона черепов!»
(Клич служителей Кхорна)
«Все в прах! Галактика станет игрушкой Владыки Перемен!»
(Клич служителей Тзинтча)
«Кровь для Бога крови!»
(Клич легиона Пожирателей Миров (World Eaters))
«Железо снаружи! Железо внутри!»
(клич легиона Железных воинов)
«Мы пришли за тобой!»
(клич легиона Повелители Ночи (Night Lords))
«Всё — прах!»
(клич легиона Тысячи Сынов (Thousand Sons))
После уничтожения, каждая банда придумала свой собственный клич, так, например, банды под руководством Абаддона, выкрикивают: «Мы вернулись!»
(клич Чёрного Легиона (Black Legion), бывшего Сыны Хоруса (Horus Sons), бывшего Лунные Волки (Luna Wolves))
«Этому телу неведома боль…»
Гвардия Смерти.
«За Императора!»
(клич Альфа легиона для обмана войск Империума)