обед и обет в чем разница

Как правильно писать «обед» или «обет»?

Слова обед и обет являются омофонами, то есть такими словами, которые пишутся по-разному, а вот произносятся одинаково. Соответсвенно они имеют и разные лексические значения.

Слово обед имеет лексическое значение

А также и сама такая пища.

Если проверять конечную согласную этого слова, то можно подобрать следующие проверочные слова: обеденный (перерыв), обедать.

Слово обет имеет следующее лексическое значение:

Проверочными словами для проверки конечной согласной буквы будут такие слова: об обетах, (содержание) обета.

Как уже выяснилось различить слова обед и обет можно только в контексте, так как произнесение их будет совершенно одинаковым.

Вот примеры употребления слова обед: сытный обед, вкусный обед, перерыв на обед.

Вот примеры употребления слова обет: обет молчания, обет сохранять воздержание, содержание обета.

Обед или обет

Это парочка омофонов, т.е. слов, которые произносятся одинаково. Все из-за оглушения конечного звука, что так распространено в нашем языке. Здесь можно обратить внимание на две подсказки: лексическую (значение нашего слова) и изменением числа или склонения слова (получим, обеды и обеты).

В соответствии со смыслом, какое действие на данный момент необходимо обозначить. Если подразумевается прием пищи в дневное время после полудня, то пишется-«обед».

Если имеете ввиду некую клятву, даваемую Богу, наставнику, обществу, что впредь будете таким-то и не делать того-то, то правильно следует написать ОБЕТ.

Если же вы говорите о приеме пищи в середине дня, то в таком случае пишите ОБЕД.

Есть в нашем языке и слово «Обед» и слово «Обет», просто их употребляют в разных значениях. Так слово Обед обозначает дневной прием пищи, послеполуденный. А слово Обет обычно мы слышим в контексте, что кто-то дал обещание или зарок от чего-то отказаться, например монахи отказываются от мирской жизни.

Если в предложении идет речь о принятии пищи, то уместно написать «обед». От существительного легко образовать глагол «обедать», деепричастие «обедая», причастие «обедающий».

Так что смотрите на контекст, то есть на то, о чем идет речь в предложении/тексте.

В русском языке имеются и слово «обед», и слово «обет», которые хотя и имеют похожее звучание пишутся по-разному. Написание слов зависит от контекста, а потому и проверяются они в зависимости от своего значения.

В слове «обеД» приглушенно звучит последняя согласная, а проверить её легко: достаточно подобрать однокоренное слово. В качестве проверочных слов можно использовать «обеДающий» или «обеДенный».

Слово «обеТ» имеет на конце сомнительную буковку «т», а проверить ее можно с помощью слова «обеТованный», в котором она звучит четко.

В русском языке имеется и слово Обед и слово Обет, а потому сказать как правильно писать это слово мы можем только в контексте, в предложении.

Например мы имеем фразу: Он дал обет давать обед для нищих целых десять лет каждое воскресенье.

Дело, в том, что это два разных слова и значение у них совершенно разные, хотя по звучании они очень похожи и отличаются в написании всего одной буквой.

Так слово «обед», означает принятие пищи в обеденное время:

«Мама приготовила вкусный обед: наваристый борщ, лов с мясом и сладкий компот».

«На обед в столовой, сегодня, давали: суп, гречку и чай с булочкой».

Слово «обет» буквально означает, обещание, часто кто-то именно себе дает обет (то есть, какое-то обещание).

«Вадим дал себе обет больше не курить».

«Лиза дала обет, что больше не будет обижать младшего братика».

Источник

Обед и обет в чем разница

Что такое обет

Обет — это обещание Богу или обещание, данное перед Богом. Человек может давать обет соблюдать строгий пост и молитву, обет совершать дела милосердия во имя Господне, обет освободиться от власти греха или пагубной страсти.

Перед Богом даются и другие обеты. Например, отказ от мирской жизни и посвящение себя служению Господу — монашеский обет или брачный обет — обещание верности мужу или жене.

Обеты в христианстве

В Библии есть слова о том, что человек не должен произносить клятвы.

«Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий, ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя, ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.»
(От Матфея 5:33-37)

Человек не может клясться в чем-то, так как его жизнь и события, которые в ней происходят, зависят не только от него, но от воли Бога. Тем более, мы не можем клясться тем, что нам совершенно не принадлежит — жизнью и здоровьем близких.

Примеры клятв, правда, встречаются в Писании.

«Заклинаю вас Господом прочитать сие послание всем святым братиям.»
(1Фессалоникийцам 5:27)

Но — это пример того, как Господа можно призвать в свидетели в сложной ситуации, а не уверенность в том, что человек может ручаться за все, что происходит в его жизни или в жизни других людей.

Обет — это обещание, а значит, — твердое намерение. Мы осознаем, что не все зависит от нас, в то же время, обещаем сделать все от нас зависящее.

Обеты давали многие библейские персонажи:

Какие бывают обеты?

Большинство упоминаний об обетах, данных Богу, существуют в Ветхом Завете. Но и в христианстве существуют разные обеты. Иисус не запрещал обеты, которые давались Богу свободно, от полноты сердца:

Священник спрашивает крещаемого: «Отрекаешься ли ты от сатаны, и от всех дел его, и от всех ангелов (или: слуг) его, и от всего поклонения ему, и от всего великолепия его?»

Священник: «Сочетаешься ли ты со Христом?»

Монашеские обеты

Св. Антоний Великий, услышав слова Христа в Евангелии: «Оставь все и следуй за Мною», действительно оставил все и удалился в пустыню. У него нашлось много последователей, которые хотели соблюдать обеты.

Люди были готовы полностью отказаться от всего мирского или того, что представлялось им мирским. Таким образом клир разделился на две половины, одной из которых стали те, кто дал монашеские обеты.

Христианская жизнь вносила свои коррективы в жизнь монастырей, монашеские обеты со временем тоже обретали новые смыслы. Например, в современном последовании монашеского пострига из Большого Требника исчезли обеты относительно запрета на владение личным имуществом, поскольку с практической точки зрение какое-то личное имущество все же требуется. Но суть осталось той же — обет нестяжания означает, что личное обогащение не может быть приоритетом тех, кто ушел от мира.

Источник

Значение слова «обет»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Также слово обет может использоваться в качестве синонима понятию «зарок» или «клятва».

1. Обещание (ивр. ‏neder‏‎ — обещание или что-то обещанное). Обет включает в себя обещания что-то сделать или пожертвовать Богу в благодарность за Его ответ или благословения от Него: обеты Иакова, Иеффая, Анны и Авессалома.

2. Обет воздержания (ивр. ‏’esar‏‎ — зарок, отказ или воздержание от чего-либо). Включал в себя обещание воздержаться от чего-либо. Яркими библейскими примерами такого обета служат зарок от супружества и обет назорейства:

Обет так называемого назорейства. Этот обет включал в себя, среди прочего, полное воздержание от алкогольных напитков, воздержание от стрижки волос и от прикосновения к останкам умершего. Закон о назорействе подробно описан в библейской Книге Чисел (Чис. 6:1-21).

3. Обет заклятия (ивр. ‏herem‏‎ или араб. haram‎ — заклятое или проклятое). Это понятие описывает вещь или живое существо, или некое множество таких вещей, существ (включая людей), находящихся под проклятием или заклятием, к которому до снятия заклятия (или в течение определённого времени) под угрозой наказания или смерти никто не может прикасаться, кроме Бога. Харам как религиозный запрет на причинение вреда или на общение с человеком по какой-либо причине несколько раз упоминается в Коране.

— Библия, Ветхий Завет, Книга пророка Ездры, 10:7-8

Аналогичным образом, слово «обет» используется по отношению к неавраамическим религиям: например, обеты бодхисаттвы.

ОБЕ’Т, а, м. (книжн.). Обещание, обязательство, налагаемое на себя из религиозных побуждений. Уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет. Лрмнтв. Я не давал обета безбрачия. А. Острвскй. || Зарок, обещание (устар.). Давши обет сохранять мир, нарушает его. Жквскй.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

обе́т

1. религ. обещание, обязательство, налагаемое на себя из религиозных побуждений ◆ Уже хотел во цвете лет изречь монашеский обет. Лермонтов, «Мцыри», 1838–1839 г. ◆ Я не давал обета безбрачия. А. Н. Островский

2. устар. зарок, обещание ◆ Давши обет сохранять мир, нарушает его. Жуковский

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова сколачиваться (глагол), сколачивались:

Источник

Обеты в Священном Писании

Тол­ко­вый сло­варь даёт сле­ду­ю­щее опре­де­ле­ние слову «обет»: Обет – это обе­ща­ние, доб­ро­воль­ное обя­за­тель­ство что-нибудь сде­лать.

Обет, данный Богу, — это обе­ща­ние, данное Богу, что-то сде­лать для Него в ответ на Его милость, бла­го­склон­ность и бла­го­сло­ве­ния.

Первое упо­ми­на­ние об обете нахо­дится в книге Бытия. Это обет Иакова, данный Богу в Вефиле: «И поло­жил Иаков обет, сказав: если Бог будет со мною и сохра­нит меня в пути сем, в кото­рый я иду, и даст мне хлеб есть и одежду одеться, и я в мире воз­вра­щусь в дом отца моего, и будет Гос­подь моим Богом, — то этот камень, кото­рый я поста­вил памят­ни­ком, будет домом Божиим; и из всего, что Ты, Боже, дару­ешь мне, я дам Тебе деся­тую часть» ( Быт.28:20-22 ).

I. Биб­лей­ские при­меры обетов, данных Богу

II. Виды обетов

1. Обет обе­ща­ния («neder» — обе­ща­ние или что-то обе­щан­ное)

Вклю­чает в себя обе­ща­ния что-то сде­лать или пожерт­во­вать Богу в бла­го­дар­ность за Его ответ или бла­го­сло­ве­ния от Него: обеты Иакова, Иеффая, Анны и Авес­са­лома.

2. Обет воз­дер­жа­ния («‘esar» — зарок, отказ или воз­дер­жа­ние от чего-либо). Такой обет вклю­чал в себя обе­ща­ние воз­дер­жаться от чего-либо, напри­мер, от супру­же­ства; также обет это обет назо­рей­ства:

Назо­ре­ями были Самсон ( Суд.13:3-7 ) и Самуил ( 1Цар.1:11 ). К назо­реям отно­сят и Иоанна Кре­сти­теля: «Ангел же сказал ему: не бойся, Заха­рия, ибо услы­шана молитва твоя, и жена твоя Ели­са­вета родит тебе сына, и наре­чешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и весе­лие, и многие о рож­де­нии его воз­ра­ду­ются, ибо он будет велик пред Гос­по­дом; не будет пить вина и сикера, и Духа Свя­того испол­нится еще от чрева матери своей» ( Лк.1:13-15 ).

III. Рас­по­ря­же­ния вет­хо­за­вет­ного Закона об обетах

1. Обя­за­тель­ное испол­не­ние обета

Давать обеты Богу в Вет­хо­за­вет­ные вре­мена не было обя­зан­но­стью чело­века по отно­ше­нию к Гос­поду: «… если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха» ( Втор.23:22 ).

Однако испол­не­ние данных Богу обетов счи­та­лось свя­ты­ней и непре­лож­ной обя­зан­но­стью: «Если дашь обет Гос­поду Богу твоему, немед­ленно исполни его, ибо Гос­подь Бог твой взыщет его с тебя, и на тебе будет грех; если же ты не дал обета, то не будет на тебе греха. Что вышло из уст твоих, соблю­дай и испол­няй так, как обещал ты Гос­поду Богу твоему доб­ро­воль­ное при­но­ше­ние, о кото­ром сказал ты устами своими» ( Втор.23:21-23 ).

«Когда он увидел ее, разо­драл одежду свою и сказал: ах, дочь моя! ты сра­зила меня; и ты в числе нару­ши­те­лей покоя моего! я отверз о тебе уста мои пред Гос­по­дом и не могу отречься» ( Суд.11:35 ); «Когда даешь обет Богу, то не медли испол­нить его, потому что Он не бла­го­во­лит к глупым: что обещал, исполни. Лучше тебе не обе­щать, нежели обе­щать и не испол­нить» ( Еккл.5:3-4 ).

Обет обла­дал силой клятвы и посему должен был быть обя­за­тельно испол­нен. Гос­подь запре­щает давать необ­ду­ман­ные клятвы или обеты: «Сеть для чело­века — поспешно давать обет, и после обета обду­мы­вать» ( Притч.20:25 ).

2. В каком случае обет мог быть анну­ли­ро­ван?

Обет мог быть анну­ли­ро­ван только в двух слу­чаях: Отец мог нало­жить вето на обет своей дочери, а муж мог нало­жить вето на обет жены. Если муж не отме­нил обета жены, но позже спо­соб­ство­вал тому, чтобы она нару­шила свой обет, то грех за нару­ше­ние обета ложился на него, а не на неё ( Чис.30:4-16 ).

3. Что могло быть обе­щано Богу во время про­из­не­се­ния обета?

Чело­век мог сде­лать частью своего обета людей (вклю­чая самого себя), живот­ных, землю и другое иму­ще­ство. Ничто святое (что по Закону счи­та­лось святым или свя­щен­ным) не имело право объ­яв­ляться частью обета: ничто пер­во­род­ное, деся­тина и так далее: «Только пер­вен­цев из скота, кото­рые по пер­вен­ству при­над­ле­жат Гос­поду, не должен никто посвя­щать: вол ли то, или мелкий скот, — Гос­подни они… И всякая деся­тина на земле из семян земли и из плодов дерева при­над­ле­жит Гос­поду: это свя­тыня Гос­подня» ( Лев.27:26,30 ).

Гос­подь объ­явил, к какому жерт­во­при­но­ше­нию, воз­не­сён­ному по обету, Он будет бла­го­во­лить, а к какой – нет: «И если кто при­но­сит мирную жертву Гос­поду, испол­няя обет, или по усер­дию, из круп­ного скота или из мел­кого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угод­ною Богу: ника­кого порока не должно быть на ней; живот­ного сле­пого, или повре­жден­ного, или урод­ли­вого, или боль­ного, или коро­сто­вого, или пар­ши­вого, таких не при­но­сите Гос­поду и в жертву не давайте их на жерт­вен­ник Гос­по­день; тельца и агнца с чле­нами, несо­раз­мерно длин­ными или корот­кими, в жертву усер­дия при­не­сти можешь; а если по обету, то это не угодно будет Богу; живот­ного, у кото­рого ятра раз­дав­лены, раз­биты, ото­рваны или выре­заны, не при­но­сите Гос­поду и в земле вашей не делайте сего; и из рук ино­зем­цев не при­но­сите всех тако­вых живот­ных в дар Богу вашему, потому что на них повре­жде­ние, порок на них: не при­об­ре­тут они вам бла­го­во­ле­ния» ( Лев.22:21-25 ).

4. Что можно было выку­пить?

IV. Обеты Богу и сего­дняш­ний день

Закон не обя­зы­вал людей давать обеты Богу. Однако, Свя­щен­ное Писа­ние при­зы­вает нас обра­щаться к Гос­поду в молитве за помо­щью и давать Ему обеты, а после ответа на молитву воз­да­вать Гос­поду обе­щан­ное обетом: «Делайте и воз­да­вайте обеты Гос­поду, Богу вашему; все, кото­рые вокруг Него, да при­не­сут дары Страш­ному» ( Пс.75:12 ).

Вопрос: Почему же псал­мо­пе­вец при­зы­вает давать обеты Богу?

Ответ:

Пример обета, кото­рый в наши дни люди дают Гос­поду Богу — это кре­щаль­ные обеты. При­ни­мая кре­ще­ние, чело­век даёт Гос­поду обет жить и слу­жить Богу в доброй сове­сти. Вот как об этом ска­зано в 1Пет.3:21 «Так и нас ныне подоб­ное сему образу кре­ще­ние, не плот­ской нечи­стоты омытие, но обе­ща­ние Богу доброй сове­сти, спа­сает вос­кре­се­нием Иисуса Христа».

Источник

Что такое обет? Значение, синонимы и толкование. Слова обета верности

Многим кажется (и не без оснований), что от слова «обет» веет чем-то монастырским или монашеским. Церковь в русской жизни всегда играла огромную роль. Чтобы ответить, что такое «обет», надо вспомнить, какие словосочетания есть в языке с этим существительным. Есть, правда, и более простой путь – открыть толковый словарь.

Значение

Ладаном от слова веет не без оснований. Потому что словосочетания «обет безбрачия» и «обет молчания» связаны ассоциативно и по смыслу с религией. Вот многих людей и пугает бессознательно высокая стилистика. Но одна из наших задач на сегодня как раз состоит в том, чтобы снять этот блок, не лишая при этом некоторого очарования само слово.

Итак, значение слова «обет» в толковом словаре выглядит так: «торжественное обещание, обязательство».

Вот, что пришло на ум совершенно неожиданно. Если обычный человек бессознательно боится слова «обет», считая его слишком сильным, то, может быть, стоит давать не обещания, а обеты? И тогда последние сразу начнут исполняться:

Таких «заклинаний» можно придумать великое множество. Интересно, они будут работать? Прозорливый читатель может сказать, что, скорее, люди перестанут их давать. Но, читатель, ведь это тоже дело! Сколько судеб можно спасти таким образом. Уже из вышеизложенного можно извлечь ответ на вопрос, что такое «обет». Но нам этого мало, поэтому двигаемся далее и продолжаем разрабатывать тему.

Синонимы

Замен немного, потому что слово специфичное. Поэтому все логично. Остается еще один вопрос, на который мы постараемся ответить нетривиально.

Рецепт клятвы

Догадливый читатель поймет, что речь идет, конечно, о словах обета верности. Почему мы вдруг решили не привести примеры конкретных слов, а подарить читателю способ, с помощью которого он сам бы смог изготовить обет на любой вкус? Основная причина в том, что те обеты, которые дают миряне, не работают. Не верите? Что ж, привлечем статистику: процент разводов по стране все еще катастрофически высок (около 83%). А значит это следующее, что 8 из 10 пар, которые в ЗАГСе клянутся в верности друг другу до гробовой доски, бессовестно врут.

Правда, есть и другой вариант: сам текст клятвы превратился в набор слов, лишенных смысла. Мы не то чтобы хотим сломать традицию, но желаем рассказать о том, как свести процент нарушения клятвы к минимуму. И, в отличие от слов верности, такого нигде, кроме как у нас, вы не прочтете. Алгоритм такой:

Поэтому получается парадоксально: главное в словах верности не слова. Они действительно могут быть любыми, и если так вам легче, вы можете перед каждым новым обещанием говорить «клянусь». Что касается конкретных слов верности, то тот, кто хотя бы раз был в ЗАГСе на торжественной церемонии бракосочетания, их знает. Но ведь клясться в верности можно не только жене или мужу, поэтому многое зависит от ситуации.

Обед или обет

Конечно, вопрос о том, что такое обет, уже не должен вызывать трудностей. По звучанию два слова в заголовке очень похожи. Разумеется, человек искушенный и опытный не допустит досадной промашки и не напишет «обет» через «д», когда речь идет об обещании. Но, чтобы минимизировать такую возможность, мы хотим предложить забавную ассоциативную связь.

Мы помним, что означает слово «обет». Оно, так или иначе, связано с ограничением. Вообще, когда мы даем обещание (или обет), то добровольно себя ограничиваем. При всей простоте это довольно суровое испытание, которое содержит в себе категоричность. Дайте себе обещание больше никогда не есть мороженого и почувствуете, как спустя примерно две секунды после зарока вам его нестерпимо захочется. Сложность соблюдения обещаний в том, что у человека отбирают свободу, а этого он перенести никак не может. Однако хватит об обете.

Обед – это, наоборот, когда человек дает себе вольную. Вспомните пышные царские обеды и вообще любые гастрономические действа, которые творятся за счет людей, не стесненных в деньгах. Это же просто буйство плоти! Недаром чревоугодие – один из семи самых страшных грехов.

Так вот, читатель знает теперь, что такое «обет» и как сделать так, чтобы не ошибиться в написании этого слова никогда. Можно, например, представить монаха за пышно накрытым столом, это же абсурд? То-то же.

Источник