Что такое хомут на человека
Что такое «Хомут одиночества» | Ответ практикующего мага
Хомут одиночества – это разновидность проклятия, которое может передаваться по роду и которое, по своей сути, очень похоже на Венец безбрачия. Различие между ними в том, что при наложенном проклятии Венец безбрачия, полностью блокируется любая возможность вступить в брачный союз, а Хомут одиночества подразумевает брак, но обрекает своего носителя на вечные мучения в семейных отношениях, с обязательным сведением на нет, былых счастья и любви. Человек может хоть сто раз выходить замуж или быть женатым, а итог всегда будет один — это разочарование, расставание и одиночество. Именно в наступлении тотального одиночества заключается смысл наведения данного проклятия.
Реальный пример из жизни
На протяжении всей свое жизни, Ирина, так назовем нашу героиню, была несколько раз замужем. На данный момент она находилась в разводе и имела на иждивении трех детей. Не то, чтобы все её браки были обычными или случайными, наоборот, они зарождались в любви и гармонии, и до некоторого времени являлись высоким показателем успешности и процветания. И вот, в какой-то момент, они начинали рушиться, как карточные домики от малейшего дуновения ветерка, без явных на то причин и согласно какому-то необъяснимому жизненному алгоритму.
Первый муж ушел из семьи к её подруге, женщине немного его старше. Грязнуля, как её звали между собою приятельницы, имела пышные формы и всей душою презирала духи и дезодоранты. Исходящий от неё запах, в одночасье наполнял любое помещение, где она побывала. Это отпугивало потенциальных ухажёров и поэтому она до сих пор находилась в активном поиске. Ирина была полной противоположностью этой даме и когда её муж ушел к ней, то никто не сомневался, что здесь не обошлось без чудесного приворотного зелья. На самом деле все было не так. Природная привлекательность сделала свое дело, так наивно считала и искренне верила в это, Иринина подружка.
Второго мужа, Ирина выгнала сама, застав его, спящим в голом виде, с каким-то бородатым мужиком у себя в спальне. Он каялся, просил прощения и уверял, что его порочная связь была лишь единожды, да и то, по пьяному недоразумению. Из-за такого вот недоразумения, ей пришлось срочно избавляться от почти нового матраса и краснеть перед мамой, которой поневоле, пришлось все рассказать. Её успокаивало только одно, что совместных детей у них не было и соответственно, дурная наследственность была навсегда и надежно купирована.
Третий муж, ничем таким, как двое предыдущих, не отличился, а просто тихо ушел крестьянствовать в один из монастырей, расположенных где-то на краю нашей огромной и необъятной страны.
После трех Ирининых разводов и затяжной депрессии, в порыве внезапно нахлынувших чувств, мама призналась ей, что опасается за нее и боится, что она сможет повторить её печальную судьбу. По официальной версии, которую знала Ирина, мама была два раза замужем. Первый муж погиб на пожаре, а второй, отец Ирины, пропал без вести в тайге, когда работал в экспедиции. На самом деле, все было немного по-другому.
Мама была замужем пять раз и действительно, первый муж трагически погиб. Но, только он один. Никто из остальных четырех, не был съеден в тайге медведями или похищен представителями инопланетной цивилизации. Они просто тихо уходили от нее, беспричинно, пожив вместе какое-то счастливое время. Всему виною, такого вот хронического невезения, Ирина мама считала свою мать, то есть её бабку, которая в молодости, любила очень сильно погулять, не разделяя мужчин на занятых и свободных. И вот в один прекрасный момент, в период очередного любовного увлечения, её в темном переулке поймали несколько женщин, одна из которых была женой её любовника. Двое держали заруки, а третья одела ей наголову лошадиный хомут. Потом связали ей руки сзади веревкой, чтобы она не смогла снять лошадиную атрибутику, измазали какой-то вонючей жидкостью лицо и сказали, что отныне и во веки веков, носить ей и не сносить заговоренный хомут, и будет она одинока, несчастна и брошена, как и все женщины её дальнейших поколений.
Вот так проклятый хомут или простой страх и человеческое внушение сделали свое дело. Запустили механизм вселенского одиночества, которое расползлось по семейному древу этих женщин.
Спасибо всем за внимание!
Маг-мастер Ольга Ян
Виды хомутов для женатиков
Когда мужчина женится, даже и по любви, многие, не только его мама, говорят, что он надевает себе хомут на шею.
В зависимости от того, какая невеста досталась мужчине, какая из них смогла его охомутать, все хомуты на шеи условно делятся на три вида.
Ниже я привожу виды хомутов. Каждый хомут требует особого к себе отношения. Важна техника безопасности при ношении хомутов. Если носить хомут правильно, неприятностей он доставит меньше. Также важно знать, как экологично снять тот или иной хомут, если он окончательно опостылел.
Как носить ошейник
С достоинством. А что делать? Смотрите свысока на бродячих кобелей, вас кормят и вяжут в тепле и по расписанию, а их питание и личная жизнь хаотичны.
Но если выдержки слишком мало, придется смириться с коротким поводком. Утешайте себя, что это еще не намордник.
Только вместе с головой. Снять ошейник можно, если найти себе другую хозяйку, которая наденет другой ошейник. Старые хозяйки сами разберутся между собой.
Можно показать зубы и вас усыпят отпустят на волю быстрей. Но все это неэкологичные способы.
Зато, в отличие от ошейника ярмо право на лево не ограничивает. То есть ограничивает чисто физически, с ярмом по телочкам не побегаешь, приходится все время только пахать и пахать, не поднимая головы, а вечером падать в стойле. Но если вы вдруг двужильный, пожалуйста. Главное, чтобы производительность труда от этого не страдала, иначе хозяйка из вас сделает фарш.
Самоотверженно. Иначе его просто и невозможно нести.
Также помогает помнить «цэзарис уксор нон суспицитур», то есть «жена цезаря вне подозрений». Это слова Юлия Цезаря про его неверную жену. А ведь он был император!
Главное перестать бояться, что как только вы откажешетесь таскать ярмо, из вас тут же сделают фарш. Пусть попробуют! Пока вы тащили ярмо, вы стали очень толстокожим и жилистым.
Еще важно не поменять пашню на корриду и не начать кидаться на любую красную тряпку, которой будут махать перед мордой, как только вы захотите скинуть ярмо.
А самая главная задача, скинув навязанное ярмо, снять с себя и свое, внутреннее. Вот этот вот долг перед всеми на свете и святую обязанность все на себе тащить. Пока он остается, свободы вам не видать, всегда появится другое ярмо.
С виду этот хомут не похож на хомут, а похож на награду. Но это видимость.
Лучше всего спокойно. Как переходящее знамя. Сегодня оно у вас, завтра у другого. Невелика потеря.
Еще лучше смотреть на любое жюри так, как будто вы делаете им одолжение, позволяя себя рассматривать. Обратите внимание, как смотрят на выставках персидские коты. «Вы наградили меня медалью? Ну что ж, значит ваш разум не настолько убог. Вы хотите снять ее с меня? Ну-ну, бедняги».
Если ваша хозяйка все время дает понять, что ей нужен самый лучший и на меньшее она не согласна, требуйте и условий себе получше. Помните, как пел Вертинский «даже розы на морозе пахнут псиной». Так что пусть обеспечат вам тепло, ласку и немножко свободы, если хотят от вас постоянных побед и достижений.
А медаль не надо снимать. Ее и так снимут, как только вы перестанете стараться соответствовать.
Вопрос в том, как перестать бояться, что с вас снимут медаль. Здесь не поможет ничего, кроме философского отношения. «Все суета сует», «и это пройдет». Это говорили цари, то есть им точно было что терять, и зря бы они не говорили.
Если же вдруг медаль оказалась липовой, то есть вы перестали стараться, запустили экстерьер, обленились, в шерсти у вас колтуны и даже репейник, а медаль все так же болтается у вас на шее, значит это была не медаль, вам просто пускали пыль в глаза и никаких конкурентов у вас нет.
В этом случае сами разбирайтесь, играть ли вам дальше в эту игру или поменять ее на другую.
Это не какой-то отдельный хомут, это то, во что может превратиться любой из вышеописанных хомутов, если носить его неправильно.
Любой из хомутов может придушить и угробить носителя, даже медаль, тем более ошейник и уж тем более ярмо.
Носить удавку на шее нельзя, от нее нужно как можно скорей избавляться. Полузадушенное состояние может быть опасно для себя и для других, поскольку кровь в мозг поступает плохо и может случиться аффект.
Лучше всего, чтобы хомут вообще никогда не превратился в удавку, а для этого нужно следить, чтобы он был не слишком тяжел. От непосильного хомута нужно избавляться, пока он не стал душить, даже если это всего лишь медаль.
Как полумера помогает качать ресурсы шею. Чем сильнее шея и крепче плечи, тем больше нагрузки можно выдержать без ущерба для себя. Но крепкие плечи бывают привлекательны для любительниц спрятаться за них, поэтому важно не стать жертвой женской беззащитности. Женская «беззащитность» никак не мешает накинуть на шею мужчине удавку.
Но и безответственные люди тоже часто попадают в удавку. Они сначала ничего не хотят на себя брать, а потом вынуждены брать двойную ношу и она их душит.
Лучше с самого начала определить для себя свои обязанности адекватно, не беря лишнего, но и не отказываясь от должного. В этом случае брачный союз может получиться вообще без хомута. И даже мама, в конце концов, в это поверит.
Виды порчи и сглаза
Наложить заклятие проще, чем от него избавиться
Наложить заклятие на человека достаточно просто, а вот избавиться от его последствий – задача не из легких. Мы попытаемся разобраться какие виды порчи существуют и каковы их последствия для человека.
Порча – опасный энергетический удар
Любое магическое воздействие на биополе человека накладывает свои негативные отпечатки. Прежде всего, страдает иммунная система человека. Распознать наличие такого воздействия можно самостоятельно или обратившись за помощью к специалисту.
Явным признаком того, что на вас наложили порчу – будет общее недомогание, которое не поддается лечению. Очень часто наши завистники накладывают проклен на всю вашу семью, особенно страдают детки. А иногда случаются и родовые проклятия, которые негативно действуют не на одно поколение.
Тот, кто желает вам зла, посылает вашей ауре определенный сигнал, который глубоко поселяется в ваших мыслях и не дает вам покоя. Отсюда очень частым признаком магического воздействия являются внутренние голоса, суицидальные мысли, тревога, ночные кошмары, необъяснимые боли, душевный дисбаланс.
Виды порчи ↑
Существует очень много разнообразных магических воздействий. Некоторые из них известны только определенному кругу магов и колдунов. А некоторые виды канули в лета вместе с их основателями. Если для сглаза достаточно только одного взгляда вашего завистника, то для накладывания порчи нужны особые магические ритуалы.
Условно порчу можно разделить на 3 большие группы:
Рассмотрим каждую группу отдельно ↑
Ухудшение здоровья как следствие порчи
К первой группе относят все энергетические удары, направленные на ухудшение вашего здоровья. Такой ритуал может сделать каждый человек. Наиболее распространенные порча на волосы, зубы, «сучье вымя», «грудная жаба», «сердечная змея», узелковая, «хомут» и прочие.
Порча на здоровье может быть направлена как на ухудшения здоровья в целом, так и на конкретное заболевание. Очень часто может страдать сердце, кожа, а так же нарушение репродуктивной функции, ожирение, худоба, половое бессилие и прочее.
Такие ритуалы сопровождаются определенными действиями. Например, узелковая наговаривается на нить, с каждым узелком состояние человека будет ухудшаться. Такой вид воздействия как бы связывает все тело своей жертвы, и нет возможности выбраться.
Порча «сучье вымя» накладывается при помощи специального заговора на кормящую собаку. Сделать это достаточно просто – собаку отвлекают, например баночкой консервов, а щенят подкладывают к соскам и проводят этот ритуал. Такое воздействие очень часто посылают женщинам, которые уводят из семьи мужчину. При таком виде воздействия возникают очень болезненные гнойные высыпания в подмышечной впадине, избавиться от которых достаточно сложно.
Если на вас наложили «Хомут» — вы будете чувствовать постоянную тяжесть в области шеи и удушье. Депрессивное состояние при этом может привести к смерти. При порче «Грудная жаба» или «Змея» — постоянный дискомфорт в области сердца, задышка, плохое настроение, апатия ко всему.
К этой категории относится и так называемое «Копье» или «Пика». Это один из самых распространенных видов сглаза. Человек посылает свой дурной взгляд точечно и в месте воздействия появляется ячмень, бородавка, язва или подобное.
Порча на несчастливое существование ↑
Это самая большая группа. Она включает порчу на ведение бизнеса, одиночество, бездетность, успех, богатство и т.д. К этой группе относятся известные воздействия такие как «Венец безбрачия», «Шапка Мономаха», «Вековуха», «Незабудка», «Хрустальная туфелька», «Ножницы» и другие.
Как правило, этот вид направлен на конкретные проблемы. Например, разлад в семье, развод, провал в бизнесе, банкротство, потеря имущества, пожар, несчастный случай и т.д. Так же сюда относятся ритуалы, которые позволяют управлять человеком и его сознанием.
Любовные ритуалы очень часто становятся причиной одиночества и не счастливого брака. Любовный приворот автоматически накладывает порчу на того, кого приворожили. Поэтому, если вы хотите воспользоваться такой услугой – хорошо задумайтесь и взвесьте все «за» и «против».
К этой группе можно отнести порчу на пьянство. Очень часто завистники проводят ритуалы, которые вызывают алкогольную или наркотическую зависимость. Человек не может контролировать себя и в итоге это приводит к летальному исходу. Избавиться от такой зависимости очень трудно, так как только желание самой жертвы может вызвать положительный эффект.
Существует и такой вид порчи, как «обратный эффект». Она посылается, как правило, за безнаказанность в каком – либо деле. Совершив преступление и не понеся вины, обидчик зачастую становится жертвой такого ритуала и уже судьба решает как он будет наказан за свои поступки.
Оберегайте себя и своих близких
Этот вид порчи самый опасный. Такие ритуалы невозможны без участия профессионального черного мага. Самым страшным является ритуал с покойником. Все что уходит вместе с покойником очень трудно поддается лечению.
К смерти могут привести различные энергетические удары, которые позволяют человеку, наведшему порчу, питаться вашей живительной энергией. Вы будете чахнуть буквально на глазах, а ваш завистник – просто «цвести».
«Помощники» в наведении порчи ↑
Очень часто ритуал сопровождается определенными предметами, которые потом подкладываются жертве. Так называемые «подклады».
В качестве «подклада» очень часто выступают:
Некоторые ритуалы проводятся с продуктами питания и напитками, которые в последствие даются жертве. Одним из самых сложных для избавления от порчи является ритуал, который был проведен при помощи менструальной крови, подмешанной в алкоголь.
Очень часто магический заговор делают на специальную куклу, которая является прототипом жертвы. Такая кукла может быть изготовлена в разных вариациях, в зависимости от проводимого ритуала. Также для ритуалов часто используют фотографию жертвы.
Если вы обнаружили у себя «подклад» лучше всего обратиться к специалисту для его уничтожения. Ни в коем случае не берите его в руки и постарайтесь убрать с виду.
Как обезопасить себя от магического воздействия ↑
Лучше всего не принимать на себя грех
Увы, от порчи не застрахован никто.
Порча – это зло, которое способно разрушить все.
Для того чтобы обезопасить себя и членов своей семьи от магического воздействия нужно заниматься «лечением» своей души. Также можно изготовить специальный защитный амулет.
Очень часто зависть живет в женском коллективе и порою даже вещь либо косметика, примерянная вашей коллегой, может оставить вам негативные последствия. Если вдруг случилась такая ситуация, когда незнакомый человек просит у вас воды, ни в коем случае не давайте ему из семейных чашек.
Порча – очень серьезный грех, за который придется отвечать перед Всевышним.
Стать жертвой может каждый, а вот желая кому-то зла, вы автоматически привлечете негатив в свой дом.
ЛЕГЕНДЫ И ПРЕДАНИЯ
Порча
Шёл один парень, Семен его звали, с вечерки домой. А было уже за полночь. Дошел до ворот и видит: кукла пляшет. Маленькая деревянная куколка. Как пройти домой? Кукла пляшет и все. Как живая! Он:
— Ай, черт побери! Что мне эта кукла-то? Может, привиделось. Ворота-то открыл, только пошел — она стук ему в голову. И исчезла.
Пришел Семен домой, лег спать, а к утру у него жар поднялся. Вот заболел, заболел. Его отец туда возил, сюда по врачам, по знахарям — ничего не могли сделать. А он не сказал, что его кукла в голову стукнула. Высох он, и вот уже осталось ему два дня или три, — как помереть. Он сказал:
— Мама! Я умру — вы вот этот столб выкопайте и посмотрите, что там есть. Меня кукла раз в голову тут ударила, может, я из-за этого и погибаю.
Они столб-то выкопали, а там кукла. На этой кукле — воротник от его рубашки, клочок от брюк и волосы его были. Мать-то потом узнала: это наколдовали на него по злобе. От девушки он одной отвернулся, девушка по нему сохла, так ее бабка-ворожейка навела на него порчу и загнала в могилу.
А родители эту куклу взяли и в огонь бросили. Сгорела она, конечно, но не просто так: долго еще в печке вилась, прискакивала.
Поселилась новая соседка — и про нее сразу слух прошел нехороший. Мать увидела, что сын соседкину собаку дразнит, и говорит:
— Не задевай Таисью, она, говорят, хомуты надевает.
— Какие еще хомуты?
— А вот такие. Наденет хомут — и пропадешь. Держись от нее подальше.
И как накликала: вскоре после этого разговора корова заболела. Вымя разнесло, а молока ни капли. А мать такое уже раньше видела в своей деревне: ну, все, точно хомут! Сразу к соседке:
— Девка, ты что же это сотворила у меня с коровой? Хомут надела? Та не ожидала, что ее сразу обнаружат, испугалась, глазами заюлила:
— Ой, извини, я только попробовать хотела, получится ли.
— Ах ты ж, зараза! Получится ли?! Корову мою погубила! Разве это по-соседски?!
— Извини, соседка, слово даю, больше такого не будет.
— Да ты с коровы-то хомут сними, что мне слова твои.
— Снять не могу.
— Почему?!
— Да вот так. Надеть — надену, а снять — человека посильнее нужно. Но ты не горюй, я такого человека знаю и его приведу, и сама заплачу ему, выздоровеет твоя корова, только ты сыну скажи, чтоб больше моего Полкана не дразнил, а то как бы не было худа.
На том и поладили.
Порча — это злая сила, которую напускают на людей колдуны и ведьмы. Она производится сглазом, заговором, напуском, относом и т.п. Наговаривают на хлеб, соль, воду и прочее, напускают по ветру и по следу, подкидывают наговоренные вещи, и кто их поднимет, тот и захворает. Примеров такого рода порчи рассказывают бесконечное множество: нашла баба наговоренное яйцо у колодца и начала на голоса кричать; подняла другая на дороге узелочек с рубахой, крестом, поясом, цепочкой и угольками — и лишилась покоя, тоска напала, все немилы стали; отнесла назад, туда, где нашла, и начала поправляться.
Сделать изображение человека и нашептать на него болезнь — очень старинный и действенный вид насылания порчи. Снять ее можно, если только найдешь это изображение, а такое почти невозможно, ибо колдуны и ведьмы старательно прячут его.
Приемы, к которым прибегают, посылая порчу, весьма разнообразны. Сильному колдуну довольно взглянуть своим недобрым косым взглядом, чтобы заставить чахнуть. Это называется сглаз (призор, озык).
Бывают глаза у людей хорошие, добрые, счастливые, и наоборот — дурные: «Черный глаз, карий глаз, помилуй нас!» От недоброго глаза отчитывают по три — двенадцать зорь. При встрече с человеком, известным своим недобрым глазом, надо мысленно сказать: «Недобрый глаз, не гляди на нас», — ив воображении чем-то накрыть его, например стаканом. От сглазу употребляются такие средства: прикусить себе язык, показать кукиш, сплевывать через левое плечо три раза, стучать по дереву трижды, нашептывать на воду, которой умываешься или которую пьешь, надевать белье наизнанку, утаивать настоящее имя ребенка, называя его другим, подкуривать в доме волосом, умываться с серебряной ложки, отчитывать заговором. Наузы, или чародейные узлы на поясе, предохраняют от озыка.
Лечение призору: берут воды непитой, не отведанной никем, вынимают из печки три уголька, достают четверговой соли. Все это кладут в стакан, дуют над ним три раза, потом плюют три раза в сторону. После сего внезапно сбрызгивают больного три раза, дают три раза хлебнуть, вытирают грудь против сердца. Заставляют рубашкою обтирать лицо, а остальную воду выливают под притолоку. Некоторые к такому составу добавляют кусочек мха, вынутый из угла, другие читают над водою молитву.
Чтобы избегнуть сглаза, женщине и девушке нужно, погладив рукой себя по заду, потом погладить той же рукой по лицу, говоря: «Как ты у меня неглазливая, так и я бы неглазливая была!»
На Прокла (12/25 июля) собранная роса — особенная: ею изводится очный призор.
Колдуну послабее для наведения порчи нужен заклятый порошок, чтобы бросить его на намеченную жертву по ветру: дело сделано, если хоть одна порошинка попадет на человека или скотину. Через наговоренную сильным колдуном вещь достаточно перешагнуть, на зачурованное место стоит сесть, чтобы захворать. Иной колдун только лишь слегка ударит по плечу, ан смотришь — человек испорчен.
По следу напускают порчу: злые люди вынут земли из-под ступни проходящего человека и бросят ту землю на дерево, отчего хворь не пройдет до тех пор, пока дерево не засохнет, а с ним вместе и порченый человек не помрет. Вынутый след, то есть щепотка или горсточка земли из-под ног обреченного, в мешочке подвешивается в чело печи, а в трубе замазывают глиной волосы его; начнет земля и глина сохнуть — сухота обуяет и того человека. Освободить от несчастья в таких случаях может лишь самый опытный знахарь. Но если бросить землю на воду, то знахарь помочь не в силах, как бы ни старался. Он только скажет: «Сделано крепко и завязано туго — мне не совладать; одна теперь тебе надежда на спасение, если была в сапогах соломенная подстилка».
Порча случается от притки, которая считается много привязчивее сглаза и трудно распознается, отличаясь самыми многосложными и запутанными признаками. В них мудрено разобраться: то ли «схватило» вдруг без всякой причины, то ли это припадок, вызванный старым внутренним повреждением, внезапно и неожиданно обострившимся, то ли, наконец, хворь, прикинувшаяся в бане.
Изурочье, или уроки — под этим именем разумеется заочная посылка порчи. Лиходеи посылают порчу всякими путями и способами: в пище, по воде, по ветру. Выйдет на улицу, встанет против ветра, скажет какое ему нужно слово, ветер подхватит — и кто первый дыхнет, тот и изурочится. Против уроков хорошо пользует вода, если ее трижды переснять с каменки в бане. Для этого зачерпнутая в ковш вода выливается на каменку и снизу снова подхватывается в ковш. Этой водой окачиваются и пьют ее, приговаривая: «Как на каменке-на матушке подсыхает и подгорает, так на рабе божьем таком-то подсыхай и подгорай!»
Как пулей из ружья, поражают они ударом по пояснице вроде ути на, напуском жестокого колотья в грудь и болей в живот, да таких, что приходится криком кричать и кататься по земле от невыносимого страдания.
Надевают на людей, скотину и даже огородные произрастания хомут — человека скрючит или опухнет весь, скотина захворает, а всякую овощь гниль побьет, если злая ворожея нашепчет из-под лошадиного хомута недобрые слова.
Порчу причиняет кладь, которую чародеи зашивают новобрачным в подушки или перины. Это женский волос, спутанный комком, косточка, взятая на кладбище, три лучинки, опаленные с двух концов, и несколько ягод егодки (волчьих ягод). Знахарь устраняет от молодых порчу тем, что опаляет кладь на огне, уносит на речку и спускает на воду. Пекут также для кладки лепешки с разными снадобьями и угощают ими или подкидывают, чтобы сами приговоренные нашли и съели.
От удара или щипка привязывается порча, когда сильный колдун, проходя мимо бабы, как бы ненароком щипнет ее спереди или хлопнет сзади, да еще и прихвалит: «Какая ты, шут, гладкая!»
Худо бывает и от оговора, когда «не в час молвится». Рассказывают, например, такой случай: вышла баба после родов рано на улицу, к ней подошла соседка и сказала: «Сидела бы лучше дома». Баба испугалась, заболела, у нее разлилось молоко, и в конце концов она умерла.
Относом портят не умышленно и не по злости, а ненароком: делано было на другого, а подвернулся посторонний и неповинный человек. Относы — вещи, снятые с заразного больного и отнесенные на дорогу или повешенные в лесу на суку. Болезнь уходит в дерево или в того неосторожного, который поднимет или снимет те вещи. Осторожные же никогда не поднимут находки, не перекрестясь и не обдумавши ее с молитвой. Отхаживают в таких случаях тоже знахари, но необходимо, чтобы они были сильнее тех, которые наслали порчу. Самый способ лечения отличается большой простотой: знахарь должен пойти на распутье, где скрещиваются дороги, и бросить там узелок с зашитыми в ней золой, углем и кусочком глины от печного чела. Таким относом отводится порча от того больного, к которому знахарь был позван. Но относ имеет свою опасную сторону: всякий, кто первым наткнется на отнесенный узелок, непременно будет испорчен. А это, в свою очередь, влечет дурные последствия для первого больного, уже излечившегося от порчи при помощи узелка: когда его душа в свой смертный час станет выходить из тела, сатана скажет ангелу божию: мол, эта душа моя, она зналась со мною, приносила мне на распутье хлеб-соль. Так что порча, и снятая, неистребимо вредоносна и для жертв, и для напустивших ее.
Икота, по суеверным представлениям, — тоже напускная болезнь. Силою чародейного слова нечистый дух заклинается на чье-нибудь имя; быстро летит он на крыльях ветра, и первый встречный, кто носит означенное имя, делается его жертвою. Иногда наговаривают икоту на камни или насекомых, и тот, кто запнется о такой камень или проглотит летучую мошку, подвергается истязаниям злого демона.
Одной из разновидностей икот является «немуха», лишающая больного дара речи. Чтобы вылечить «немуху», больного ведут к икотнице-говорухе, знахарке и в ее присутствии временно онемевший начинает говорить. Духа икоты почти невозможно изгнать из тела страдающего ею. Со смертью больного икота не умирает, а вселяется в очередную жертву из круга знакомых и родственников больного, не в добрый час помянувшую черта в присутствии умирающего. Когда икается, говорят, что душа пузыри пускает — или с богом беседует.
Кликуши — это порченые женщины, страдающие падучею или другими тяжкими болезнями, соединенными с бредом, пеною у рта и корчами; они издают дикие вопли и утверждают, будто злые вороги колдуны и ведьмы посадили в них бесов, которые и грызут их внутренности.
От какой бы из выше перечисленных причин не приключилась порча, знахарь-врачеватель глубоко убежден, что всякая болезнь есть живое существо. С ней можно разговаривать, обращаться с приказаниями о выходе вон, спрашивать, требовать ответов, кто напустил порчу, и т.д. Именно на этом — на попытке убедить болезнь покинуть человека — и основано действие многих заговоров на изгнание порчи. Также смысл их заключается в перенесении всех человеческих хворей на кого-то другого, например, зверя, или на прямой попытке договориться с природой, как с высшей силой, об исцелении порченого:
— Встану я благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверьми, из двора воротами, да выйду в чисто поле. В чистом поле есть сине море, на том синем море тихая заводь, на той на тихой заводи плавает серый селезень, на том на сером селезне не держится ни вода, ни роса. Так же на рабе божием не держались бы ни уроки, ни призоры, ни лихие оговоры, ни ветрены прострелы, ни ночные переполохи. Во веки веков, аминь.