называй меня мой фюрер
Мой Фюрер
Родился мальчик,
Никто и не заметил
Знак зверя на его руке,
И те неуловимые приметы,
Что громом отозвались вдалеке…
Родился мальчик в третьем браке,
Никто не видел в нём порока,
И не был он замечен в драке
И в выходках других жестоких…
Почти столетие гадаем
О предпосылках и истоках…
И до сих пор ещё страдаем…
Смерть матери, потом невесты
Суицидальная печать…
Где то коварнейшее место,
Откуда впору закричать:
Изыди демон, в пекло сгинь!?
Но было суждено молчать…
Мир на заклание! Аминь!
Мелькают лица, мозг как шпора…
Он смотрит взглядом зверя вдаль…
Духовно-приходская школа…
Маячит призрак Раубаль
На фоне мнимого интима…
Отметиной в бою – медаль…
И кадр за кадром мчится мимо….
Под звуки вагнеровских опер
И треска веймарских доктрин
Судьбою выброшенный джокер
И он её же господин…
Он плод её коварной страсти…
По крупному играет в покер,
Где нет приоритета масти…
В сопровождении литавр
Потомок древнего тевтонца,
По-сути, тот же Минотавр,
Под знаком вечности и солнца,
Забыв, что зверь была прамать,
Он «чистоту арийской расы»
Решил террором воссоздать,
Чумою заразивши массы…
Сквозь призму страшных злодеяний,
Достигнув лика исполина,
Ценою миллионных покаяний
Страны дошедшей до Берлина,
Он был повержен…Аллилуйя!
И не одна ещё взорвётся мина..
Но не об этом помним мы, ликуя…
В канун Вальпургиевой ночи
«Тысячелетний рейх» сражён,
Закрылись загнанного зверя очи,
Труп бездыханный был сожжён,
И прах его развеял бог Перун
Под громкое армейское «Ура!»
Ирониею древних знаков рун-
Тот символ «красного орла»,
Что жертвой пал и возродился,
К нему же смертью и явился…
«Мой Фюрер», расскажите мне,
Рождённой смерти вопреки,
И, может быть,благодаря войне,
За тяжкие какие же грехи,
Был послан ваш злосчастный гений,
Которого вовеки не забудут
Сердца грядущих поколений,
За те, что были, или только будут?
Анекдоты гитлеровской Германии
Конечно, сложно заключить со зверством юмор тех немногих,
что в логове могли острить, приказы выполняя строго.
ИЗ ИНТЕРНЕТА
.
Автор подборки не указан
Анекдоты гитлеровской Германии
24 апреля
Гитлер и Геринг стоят на верхней площадке берлинской радиобашни. Гитлер говорит:
— Хочу как-то порадовать свой народ.
— А ты просто прыгни вниз, — предлагает Геринг.
В 1943 году за этот анекдот суд нацисткой Германии приговорил Марианну Элизу К. к смертной казни через отрубление головы. Вообще-то за анекдоты немцев не казнили, чаще отправляли в концлагерь, реже ограничивались внушением. Но Марианне не повезло: к ней, как к вдове погибшего солдата, подошли с особой меркой, и она поплатилась жизнью.
На войне не только стреляли, были минуты тишины, дружеских посиделок, когда собеседники рассказывали друг другу смешные истории, байки, анекдоты. Все они сегодня конечно старые и бородатые, но в то же время и забытые. Вспомним некоторые из них. Причем в этом посте все анекдоты немецкие.
Разговор в Берлине:
— Говорят, русские женщины очень привлекательны.
— Возможно. Если судить по письмам моего сына, то лишь при упоминании какой-то Катюши наши солдаты просто сходят с ума!
Начало 1945 года. Один немец спрашивает другого:
— Чем займёшься после войны?
— Возьму наконец отпуск и отправлюсь в путешествие по Великой Германии.
— Ну, с утра понятно. А после обеда что будешь делать?
Анекдоты гитлеровской Германии
Представители новой арийской нации должны быть стройными, как Геринг, светловолосыми, как Гитлер и высокими, как Геббельс.
Гитлер приезжает в сумасшедший дом. Все его обитатели выстраиваются в шеренгу и выбрасывают вперед правую руку. Вдруг Гитлер видит одного человека, который просто стоит. На вопрос: ‘Почему?’ он отвечает: ‘Я же не сумасшедший, мой фюрер. Я санитар’.
Идут по полю Ганс и Фриц. Ганс поскальзывается на навозной куче и едва не падает. Он вскидывает правую руку и кричит: «Хайль Гитлер!» «Совсем сбрендил? — спрашивает у него Фриц. — Ты чего вытворяешь? Тут же никого нет!» «Я просто выполняю все правила, — отвечает Ганс. — Когда идешь по большому делу, нужно всегда говорить «Хайль Гитлер».
Рудольфа Гесса представляют Черчиллю:
— Ах, так это Вы тот самый психопат!
— Нет, я лишь его заместитель!
Битва под Москвой, зима:
Из подбитого немецкого танка вылезает танкист, и падает в сугроб,
Через минуту встает и лезет греется обратно в горящий танк.
Немца публично обозвавшего Геринга свиньей судили по статьям:
— оскорбление государственного чиновника
— глумление над животным
— разглашение государственной тайны.
Послал как то Гитлер Геринга приватно и дипломатично провести переговоры с Римским Папой. На следующий день получает телеграмму из Ватикана, от Геринга: Переговоры провел очень тонко и дипломатично. Рим горит. Папа в тюрьме. Тиара мне к лицу. Ваш святой отец.
— Знаешь, Фриц, мы с тобой похожи на раков…
— А что, разве покраснели очень?
— Нет, все назад пятимся.
— Ганс избежал пули советского солдата.
— Как ему это удалось?
— Подорвался на партизанской мине.
Анекдоты гитлеровской Германии
— Что ты делаешь здесь, Михель?
— Наблюдаю, откуда русские наступать будут.
— А зачем тебе это знать?
— Чтобы предупредить своих, в какую сторону бежать.
Как известно, Гитлер был крайне мнителен и суеверен. Однажды он вызвал к себе прорицателя, чтобы узнать свое будущее.
— Мой фюрер, я вижу в своих книгах, что вы умрете в день еврейского праздника.
— Какого?
— О, фюрер, в какой бы день вы ни умерли, он станет большим еврейским праздником!
-Почему Гитлер во время демонстраций держит руки скрещенными ниже пояса?
— Защищает последнего безработного в Третьем Рейхе.
-Господин фельдфебель, у нас еды ровно на пол роты.
-Ладно. Будем кушать после атаки.
1944. Урок в школе.
— Ганс, проспрягай глагол «бежать»
— Я бегу, ты бежишь, он бежит, мы бежим.
— А «они»?
— А они наступают господин учитель!
Двух евреев ведут расстреливать. Неожиданно расстрел им заменяют казнью через повешение. Один еврей говорит другому: «Таки у них уже и патронов не хватает»
«До каких пор мы будем воевать?»
– «Пока штаны Геббельса на станут впору Герингу»
«Осмелюсь доложить, господин генерал, неприятная сводка: три тысячи убитых, две тысячи пятьсот попали в плен…» – «Ах, наивный человек! Дело мастера боится. Пишите, как учит Геббельс: “Три тысячи прочно закрепились на занимаемых рубежах, две тысячи пятьсот пересекли советскую линию фронта и успешно движутся на восток, не встречая сопротивления советских войск”».
«Мы победно отступаем, а русские беспорядочно бегут за нами».
«Как быстро бежит время». – «Не бежит, а отходит по заранее намеченному нашим командованием плану».
«К вам пришли, герр фюрер», – доложил лакей. «Кто?» – «Господин Муссолини». – «Как же ты мог такого человека оставить в передней?» – «Не беспокойтесь, герр фюрер, я все пальто убрал в шкаф и запер на ключ».
О чём шутили граждане Третьего Рейха: Еврейские анекдоты, шутки оппозиции и разрешённый юмор
Получайте на почту один раз в сутки одну самую читаемую статью. Присоединяйтесь к нам в Facebook и ВКонтакте.
Дозволенные шутки
Далеко не за каждый политический анекдот в Третьем Рейхе хватала полиция, вопреки популярному мифу — но и не каждый политический анекдот придумывали оппозиционеры. Зачастую обывателя устраивал курс правительства и он не видел связи между воплощением этого курса и отдельными ежедневными неприятностями. И наоборот, для тех, кто страдал от режима или ненавидел его за чужие страдания, шутка была способом пережить колоссальный стресс или сохранять остатки достоинства.
Вот, например, анекдоты, которые спокойно могли звучать с эстрады в кафе.
«Две самые короткие книги в мире: «Вкусные английские блюда» и «Современные победы итальянской армии». — Так немцы смеялись над собственными союзниками. Казалось, Третьему Рейху такой позор на полях сражений не грозит.
«Деревенская старушка просит школьного учителя показать ей на глобусе Великую Германию. Учитель пальцем обводит Европу: «Видишь?» — «Да», — отвечает старушка. «А вот это маленькое пятнышко тут – это и есть Великая Германия!» — многим казался излишним пафос, разлитый в СМИ.
«Гёринг недавно добавил стрелу к наградам на своей груди: продолжение следует на спине!». — Этот анекдот был посвящён привычке Гёринга появляться увешанным наградами, большая часть из которых была почётными, а не боевыми.
«Плакат общественного фонда помощи бедным гласит: «Нельзя позволить людям страдать от холода». Прочитав, рабочий говорит приятелю: «Видал, теперь нам даже это запретили!» — Так высмеивались объявления о всё новых ограничениях.
«Геббельс докладывает Гитлеру, о готовности к митингу:
— Мой фюрер, 8 тысяч штурмовиков ждут ваших распоряжений внутри зала, и 8 тысяч снаружи, итого – 88 тысяч штурмовиков ждут Вашего приказа.» — Геббельс не пользовался народной симпатией, и информации, которая звучала из его уст, не доверяли даже убеждённые нацисты. Приписки, преувеличения, передёргивания были заметны каждому. Правда, не каждый догадывался, насколько велика бывала ложь.
«В Голландии немецкие офицеры заметили, что голландцы приветствуют друг друга «Хайль Рембрандт!» вместо «Хайль Гитлер!» Когда одногоголланца спросили, почему это он использует приветствие «Хайль Рембрандт!» вместо «Ха. ль Гитлер!», голландец ответил: «Понимаете, у нас тоже есть великий художник».
А вот этот анекдот был даже верноподданическим:
«У англичан столько самолётов, когда они в воздухе, не видно неба. У французов столько самолётов, что не видно солнца, когда они в воздухе. Но когда Герман Гёринг поднимает в воздух немецкие самолёты — птицам приходиться ходить пешком по земле.»
Еврейские анекдоты
Анекдоты, которые рассказывали евреи, были анекдотами на краю могилы, и многие рассказчики это понимали. Юмор в них отличается мрачностью, он не был рассчитан на смех вообще, хотя часто содержали мрачную надежду.
«Адольф Гитлер, Герман Гёринг и Йозеф Геббельс сидят в ресторане. За соседним столиком они видят интересную женщину и принимаются спорить, арийка она или еврейка. Геббельс собирается поставить точку в споре. Он присаживается за столик к даме и спрашивает: «Знаете ли вы, когда у евреев самый большой праздник?» — «Когда вас троих не будет на этом свете».
«Два еврея ждут расстрела, и вдруг им сообщают, что в последний момент способ казни был заменен на повешение. Один из приговоренных поворачивается к другому и говорит: «Гляди-ка, у них закончились патроны!»
«Швейцарец, приехавший в гости к еврейскому другу, живущему в Третьем Рейхе, спрашивает его:
— Ну и как тебе живется при нацистах?
— Как глисту, — отвечает тот. – Каждый день я, извиваясь, прокладываю себе путь сквозь коричневую массу и жду, когда меня исторгнут из организма прочь».
Даже такая действительно остроумная шутка заставляет с ужасом задуматься, что сделал боец с евреем после такого дерзкого ответа:
«Боец SA пытается спровоцировать еврейского мужчину:
— Эй, еврей, ну-ка скажи, кто виноват в том, что мы проиграли [Первую мировую] войну?
— Еврейские генералы, конечно же! — отвечает тот.
— Хорошо, хорошо! — говорит боец SA, удивлённый таким ответом. — Но скажи, у нас же вроде совсем не было еврейских генералов?
— У нас-то нет, зато у них были!»
Анекдоты от оппозиции
«Адольф Гитлер решил посетить сумашедший дом. Перед его визитом с пациентами проделали воспитательную работу. Придя в сумашедший дом, фюрер с удовольствием шёл мимо ряда людей с поднятыми в приветствии руками, пока не дошёл до человека, стоящего с руками по швам. «А вы почему не кричите Ха. ль Гитлер?!» — «А я не сумасшедший, я — санитар!» — Эта шутка кажется не такой уж смешной, когда вспоминаешь, что сделали нацисты с пациентами психоневрологических клиник.
«Истинный ариец должен быть белокурым, как Гитлер, высоким, как Геббельс, стройным, как Геринг и целомудренным, как Рем.»
«На пресс-конференции Геббельс говорит американскому журналисту:
— Если бы ваш Рузвельт завёл себе SS, как Гитлер, у вас бы давно уже не было никаких гангстеров!
— Точно так — они бы все служили штандартенфюрерами!»
Анекдоты, за которые, согласно одному из таких анекдотов, можно было получить два месяца в Дахау, часто вертелись вокруг прямого оскорбления правительства:
«Уинстон Черчилль — Рудольфу Гессу: вы — психопат!»
Гесс: ну что вы! Я его секретарь.»
«Гитлер в машине ехал по дороге где-то в сельской местности. Внезапно на дорогу выскочила свинья и шофёр не успел затормозить: свинья погибла. Гитлер приказал шoфёру разыскать владельцев свиньи и проинформировать их относительно случившегося. Шофёр ушёл. Через 2 часа он вернулся в стельку пьян и с корзиной различных вкусностей. Гитлер спрашивает его: «Что случилось?» Пьяный шофёр ответил: «Мой фюрер, я ничего не помню. Помню только, я зашёл в дом и сказал: Ха. ль Гитлер! Свинья мертва!».
«Немца, публично назвавшего Гёринга свиньёй, судят по двум статьям: оскорбление государственного чиновника и разглашение государственной тайны».
Более оскорбительная версия анекдота была у ненавистников режима про голландцев:
«В Голландии немецкие офицеры заметили, что голландцы приветствуют друг друга «Хайль Рембрандт!» вместо «Хайль Гитлер!» Когда одногоголланца спросили, почему это он использует приветствие «Хайль Рембрандт!» вместо «Хайль Гитлер!», голландец ответил: «Он, по крайней мере, рисовать умел».
Анекдоты под конец войны
Даже те немцы, что разделяли нацистские убеждения — основная масса обывателей — под конец войны стали пессимистично относиться к своему правительству, армии и будущему. Тем временем именно под конец войны власти стали преследовать за буквально любые политические анекдоты.
Вот шутка последних дней войны. «Как добраться от Восточного фронта к Западному? На трамвае.»
«Когда вы видите зелёный самолёт — это американские ВВС, когда вы видите коричневый самолёт — это британские ВВС, когда вы не видите ни одного самолёта — это Люфтваффе.»
«Один немец спрашивает другого:
— Чем займешься после войны?
— Возьму наконец отпуск и отправлюсь в путешествие по Великой Германии
— Ну, с утра понятно. А после обеда что будешь делать?»
«— Господин фельдфебель, питания на половину роты!
— Солдат кормить после атаки.» — здесь не только обшучиваются страшные потери немецкой армии, но и содержится скрытое обвинение в том, что они связаны с не слишком грамотным экономическим подходом: голодный солдат много не навоюет. Под конец войны о том, как и сколько воруют чиновники Третьего Рейха, говорили уже все. При этом речи о необходимости экономить народные запасы доносились из каждого громкоговорителя.
«Приходит человек, католик в церковь, к священнику и приносит ему радиоприемник и тот ему говорит: сын мой, а зачем радиоприемник? Тот говорит: падре, он должен покаяться, он очень много врал последнее время.» — анекдот 1944 года.
Текст: Лилит Мазикина.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми:
Гульфик-фюрер, он же оппозиционный фюрер
Именно в таком свете нам сейчас пытаются выставить Алексея Навального. Мол, смотрите, даже если самый русофобский немецкий журнал «der Spiegel» называет его OppositionsFÜHRER, то надо, братья, задуматься! Немцы же они такие, кого попало фюрером называть не станут. И ладно бы это был единичный случай, но нет — то там, то здесь теперь слышно «фюрер без армии, оппозиционный фюрер, фюрер оппозиции». А теперь ещё и гульфик-фюрер. Объясню, в чём подвох.
Der Führer на самом деле переводится «вождь, лидер». Когда фашисты обращались к Гитлеру «Мой фюрер», они по факту говорили «Мой вождь». Глагол führen означает «вести, направлять». Но об этом нюансе знают только те, кто изучал немецкий. А кого, как вы думаете, при слове «фюрер» сразу представляют остальные? Правильно, того самого с усами!
Встаёт вопрос: чем руководствуются те, кто всерьёз гогочет над тем, что der Spiegel назвал Навального OppositionsFÜHRER. Как по мне, есть только 2 логических объяснения:
1. Они не знают немецкого.
А пока вы думаете, давайте немножко поиграем: найдём ещё слова, в которых содержится частичка Führer, и переведём их на русский язык с позиции любителей поржать над Oppositionsführer.
der ParteiFÜHRER (партайфюрер) — фюрер партии;
der FremdenFÜHRER (фрэмдэнфюрер) — фюрер чужаков (он же экскурсовод);
der ReiseFÜHRER (райзэфюрер) — фюрер поездок (он же путеводитель);
der FÜHRERschein (фюрершайн) — свидетельство фюрера (водительские права);
der SeparatistenFÜHRER (зэпаратистэнфюрер) — фюрер сепаратистов;
der LokFÜHRER (локфюрер) — фюрер локомотива (он же машинист)
der OppositionsFÜHRER — фюрер оппозиции
В общем, друзья, изучайте иностранные языки и не позволяйте собой манипулировать!
Называй меня мой фюрер
Молодежная политика, пожалуй, наилучшим образом раскрывает истинные планы на будущее тех сил, которые стоят у власти. Ни одна политическая партия, претендующая на сколь бы то ни было значительную роль, не обходилась и не обходится без молодежной организации в своем составе. Такое направление деятельности — не только залог политической долговечности. Работа с молодежью до сегодняшнего дня остается достаточно выигрышным популистским ходом, способным привлечь новых сторонников, улучшить имидж политической организации.
Естественно, что задачу работы с молодежью не упускал из виду ни один тоталитарный режим: воспитанные в духе изначально заданных идеалов, прочно соединенных с партийной идеологией, члены молодежных организаций при тоталитарных партиях и движениях должны были прийти на смену старшему поколению функционеров, сохраняя едва ли не еще более фанатичную преданность «зафиксированным» с самого начала ценностям.
Следует помнить и о том, что у подобных режимов — куда большие возможности, и куда более широкий спектр применяемых средств воздействия. Поэтому в тоталитарном государстве эффективность работы с молодежью, воспитания нового поколения граждан, безгранично преданных тем, кто стоит у власти, чрезвычайно высока. Молодежные организации, существующие в масштабе всей страны и подпитываемые из бюджета на государственном уровне, включают в себя до 90 % всех детей и юношества. Учебные программы, утвержденные ведущими идеологами, превращают школьное образование в инструмент психологической обработки, в средство, при помощи которого незрелые умы шлифуются по образцам, необходимым Вождю, или группе Вождей. В итоге достигаются результаты, поражающие воображение: достаточно вспомнить яростное сопротивление, оказанное немецкими мальчишками русским войскам при штурме Берлина или действия отечественных «пионеров-героев». Фраза Йозефа Геббельса о том, что будущее принадлежит тому, кому принадлежит молодежь — это первый и основной завет для всех политических партий и режимов диктаторского толка.
Касаться подобных тем у нас долгое время было не принято: слишком уж бросалось в глаза сходство между практикой Третьего Рейха и реалиями молодежной политики социалистического лагеря. Например, пионерская организация вкупе с ВЛКСМ или восточно-германская FDJ были почти близнецами нацистской Гитлер-югенд. Сходная структура, одинаковые методики, во многом — похожие цели, — все это чрезвычайно заметно. Разговоров на эту тему у нас старались избегать, не углубляясь в социальную историю гитлеровской Германии, а ограничиваясь историей политической. А то советский школьник, принадлежащий к гордому племени «внучат Ильича», вдруг узнает, что на хрестоматийную мелодию песни про юного барабанщика можно успешно наложить весьма благородный текст на немецком языке, искренне нравившийся детишкам из Гитлер-югенд, — балладу «Был у меня товарищ». Или, чего доброго, выяснится, что «святой» красный галстук мало того, что придуман не в Советском Союзе, так еще и применение первоначально носил весьма практическое, успешно заменяя бандану, веревку, или жгут. Не стоит говорить и о том, какой трагедией обернулась бы для партийных идеологов правда о том, что уровень жизни в Третьем Рейхе был едва ли не на порядок выше, чем в Советском Союзе. Любые «лишние» факты могли подорвать, а то и вовсе разрушить одну из легенд, которыми была пронизана вся жизнь советского общества.
Поэтому в советской, да и в восточно-европейской историографии темы молодежной политики Третьего Рейха, фашистской Италии, маоистского Китая всегда обходились стороной, а если и затрагивались, то, почти обязательно, — на повышенных тонах, почти истерично, с укоризненным покачиванием головой и горестными вздохами относительно «юности в кандалах», «жестокой идеологической обработки» и т. д. Осторожность в сравнениях и ассоциациях стала настолько привычной для подчинявшихся советским идеологическим установкам историков и социологов, настолько естественной для обывателя, что и поныне любые сопоставления Советского Союза и Третьего Рейха вызывают к жизни настоящий селевый поток обвинений в утрате патриотизма, святотатстве, осквернении памяти предков, погибших на войне и прочих, не менее страшных вещах. Это, пожалуй, основная причина того, что книга, которую вы сейчас держите в руках, избавлена от каких бы то ни было попыток морально-этической оценки, осуждения или — наоборот — восхваления. Перед вами очищенные от пыли времени факты, разложенные по страницам в логическом порядке.
Несмотря на различие в цвете флагов, основных лозунгах и названиях, все существовавшие в XX веке и существующие поныне тоталитарные государства и партии применяли и применяет для формирования своей молодежной политики достаточно единообразную схему. В нее в обязательном порядке входят создание организации для молодежи, по возможности — изменение системы образования, а затем — перестройка всего воспитания молодого поколения, внедрение новых идеалов и ценностей. Рассматривать эту схему удобнее всего на примере Третьего Рейха — государства, практически успевшего ее реализовать, но существовавшего в течение очень краткого по историческим меркам периода — всего двенадцати лет. Поражение во второй мировой войне не позволило национал-социалистам завершить начатую ими широчайшую программу, направленную на создание нового поколения «расы господ». Тем не менее, она была практически полностью развернута уже к началу сороковых годов, и весьма сходна с аналогичными действиями, предпринимавшимися в Италии, Китае или СССР.
В составе этой программы можно условно выделить четыре основных направления.
Первое — реформирование системы школьного образования путем структурного упрощения и заметной примитивизации: из, собственно, образовательного учреждения школа превратилась в учреждение воспитательное. Для этого были предприняты значительные усилия по составлению новых учебных программ, выпуску новых учебников. Их отличие от издававшихся и использовавшихся ранее заключалось в перегруженности элементами идеологии. Практически все предметы, начиная от математики, и заканчивая родной речью, получили должный пропагандистский заряд. История была переписана заново, литература отредактирована и вычищена до неузнаваемости. События, противоречащие взглядам Вождя на историческую миссию германского народа были преданы забвению, книги, могущие стать опасными для молодого поколения, пробудить сомнение в истинности произносимых с трибуны речей — выброшены из библиотек и уничтожены. Этим, однако, дело не закончилось. Желая лично контролировать воспитание будущих партфункционеров, руководители НСДАП создали принципиально новую систему партийных школ, призванных выполнять единственную задачу — готовить новые кадры для управляющих структур самого разного уровня.
Вторым, не менее важным направлением молодежной политики, было создание массовой молодежной организации, способной объединить в своих рядах всю молодежь страны. Такой организацией стала Гитлер-югенд, созданная на базе небольшого молодежного подразделения, возникшего в рядах НСДАП в начале двадцатых годов. После закрепления национал-социалистов у власти, она поглотила все крупные и мелкие объединения этого рода, в результате чего в сферу влияния партии попало большинство юных немцев. Одной из основных задач Гитлер-югенд было подчинить себе все свободное время, остающееся у подростков за пределами школы, не допустить проявлений свободомыслия. Поэтому частью повседневной жизни немецких детей и подростков стали ежедневные политинформации, строевые смотры, маршировка, выезды за город в походы и пикники. Средства массовой политизации молодежи, применявшиеся национал-социалистами, были, по большей части, заимствованы у других молодежных организаций[1]: скаутского движения, движения Вандерфогель[2] и пр.