кто сам без греха пусть 1 бросит меня дизлайк я и бросил

28.10.202302.07.2022 admin 0 Comments

Кто из вас без греха, первый брось на нее камень

Фарисеи [ 1 ] привели к Иисусу женщину, обвиняемую в прелюбодеянии и хотели побить ее камнями. Иисус спросил толпу: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. Каждый вспомнил, что он в чем-либо да грешен и толпа разошлась, оставив женщину в покое:

Евангелие от Иоанна (глава 8, стр. 1 – 11)

«Ин.8:1 Иисус же пошел на гору Елеонскую.

Ин.8:2 А утром опять пришел в храм, и весь народ шел к Нему. Он сел и учил их.

Ин.8:3 Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставив ее посреди,

Ин.8:4 сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;

Ин.8:5 а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

Ин.8:6 Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания.

Ин.8:7 Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень.

Ин.8:8 И опять, наклонившись низко, писал на земле.

Ин.8:9 Они же, услышав [то] и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди.

Ин.8:10 Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?

Ин.8:11 Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.»

Выражение «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень» на латыни — «Qui sine peccato est vestrum, primus in illam lapidem mittat».

В живописи

🗿 Христос и грешница (Кто без греха?) >

⛳ Государственный русский музей, (Санкт-Петербург, Инженерная ул., 4, ближайшие станции метро: «Невский Проспект», «Гостиный двор»).

Христос и грешница (Кто без греха?)

✍ Примеры

«Но когда дело доходило до стабильности, я спрашивал: кто из нас первым бросит первый камень?»

Стивен Кинг (Stephen King)

«Да, конечно, но в Библии сказано: пусть первым бросит камень тот, кто без греха.»

«МИРОВЫЕ СУДЬИ», Собрание сочинений в восьми томах. Том 1 «Из записок судебного деятеля» (Издательство «Юридическая литература», Москва, 1966 г.) :

«Такой прием достиг своего апогея в знаменитом процессе Струсберга и в другом тоже громком процессе, где защитник, оправдывая подсудимую — женщину, к которой применимы были слова пушкинского импровизатора: «Lа regina haveva molto», обвинявшуюся в покушении на предумышленное убийство жены своего любовника, вернувшейся под супружеский кров по призыву мужа, просил присяжных поступить по примеру Христа, который сказал грешнице: «Прощаются тебе грехи твои мнози, зане возлюбила много», лукаво применяя слово «много» там, где дозволительно было бы сказать лишь слово «многих». И речь свою по делу Полешко защитник окончил обращением к судьям, прося у них оправдания подсудимой и напоминая им слова Христа: «Пусть тот, кто менее грешен, чем она, бросит в нее первый камень».»

«Новый суд», Собрание сочинений в восьми томах. Том 1 «Из записок судебного деятеля» (Издательство «Юридическая литература», Москва, 1966 г.) :

«Как один из признаков этого впечатления, я храню у себя многозначительную фотографию, полученную мною от кого-то неизвестного ранним утром в день окончания дела, по которому подсудимые, уже после произнесения приговора, заявили, что «грех их», и просили разрешения вступить в брак. Фотография снята с картины, изображающей Христа, указывающего на плачущую у его ног блудницу, со словами «qui sine peccato est vestrum, primus in illam lapidem mittat!». Под фотографией дрожащим почерком было написано: «Ваш новый суд высок, и велик, и красноречив — но есть суд еще выше!»»

«Анна Каренина» (1873 – 1877 гг.), часть I, глава XI. Левин говорит Облонскому:

«Ах, перестань! Христос никогда бы не сказал этих слов, если бы знал, как будут злоупотреблять ими. Изо всего евангелия только и помнят эти слова. Впрочем, я говорю не то, что думаю, а то, что чувствую. Я имею отвращение к падшим женщинам. Ты пауков боишься, а я этих гадин. Ты ведь, наверно, не изучал пауков и не знаешь их нравов: так и я.».

«Никто не мог быть так пристрастен к Ольге, как я, и я первый готов был бы бросить в нее камень;»

Примечания

Источник

Кто сам без греха пусть бросит камень. Реплика 2

Александр Хинштейн Депутат Госдумы вскрыл коррупцию в ГБДД Ставропольского края.

Но у нас любят всякую проблему раздувать.
Вот как они в Думе борются с коррупцией. Перед выборами.

А теперь проснулись.

А кто у нас строит платные дороги по всей стране и собирает деньги?
Друзья физкультурника.
Кто и для кого еще недавно ввел «Платон» и в чью пользу?
Тоже самое.

А тут поймали «взяточников». Раструбили. а теперь молчат. Вляпались.

А что такое явление,как коррупция и точнее поборы на дорогах есть только в Краснодарском крае?
Или ГБДД есть только в Краснодарском крае?

А в остальных ГБДД не берут. Почему прицепились к этому региону если проблема во всей системе государственного устройства.
А что при распределении государственного бюджета этого нет?
А в госзаказах?
А в пенсионном фонде?
А при движении собранных с народа огромных денег по капремонту?

А в самой Доме никто не лоббирует, никто не откатывает.

Я не думаю, что у этих «законников» проснется голос совести.
Мне просто жалко семьи. Жен у которых арестовали мужей,матерей у которых арестовали сына, детей у которых арестовали отца и обвинили его в серьезном уголовном преступлении.

Но! Нам снова эти «Хинштейны» организуют 37 год. Это не исполнение закона.
Это репрессии. Вот вам холокост и не вчера, а сегодня! Очень хитро закомуфлированный под борьбу с коррупцией.

Это нас за лохов держат. Подсунули нам фабрикацию. Сделали из мухи слона и давай его по улицам водить. Борьбу показывать.

Источник

Кто из вас без греха?

Христос и грешница

И в час позора хороша,
Как утро летом в Иудеи,
Она стояла чуть дыша
Среди надменных фарисеев.

Священный храм невдалеке
Белел под синью небосвода.
Учитель что-то на песке
Писал перстом в кругу народа.

Она смотрела на Него
Как на последнюю надежду.
Казался Он ей божеством
В простой израильской одежде.

Ползли минуты, как века,
По утонченным женским нервам.
Вдруг молвил Он: «Кто без греха,
В нее пусть камень бросит первым».

И все ушли до одного
Неслышным шагом дикой кошки.
Из прошлой жизни ничего
Не надо ей: ни бус, ни брошки.

Коснулось ласково души
Сквозь покаянные рыданья:
«Иди и больше не греши,
Мое заблудшее созданье».

Ил. – В.Д. Поленов. «Христос и грешница (Кто без греха?)»

*- цитата полностью: «Тут книжники и фарисеи привели к Нему женщину, взятую в прелюбодеянии, и, поставивши ее посреди, сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии; а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями. Ты что скажешь?
Говорили же это, искушая Его, чтобы найти что-нибудь к обвинению Его. Но Иисус, наклонившись низко, писал перстом на земле, не обращая на них внимания. Когда же продолжали спрашивать Его, Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень. И опять, наклонившись низко, писал на земле. Они же, услышавши то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим, начиная от старших до последних; и остался один Иисус и женщина, стоящая посреди. Иисус, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя? Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши» (Ин 8:3—11).

Источник

Первым бросить камень значение

«. Иди и впредь не греши.» Юлиус Шнорр фон Каросфельд.

Дело в том, что у многих древних народов существовала жестокая казнь, когда преступника побивали камнями. Особенность ее в том, что для нее не требовались профессиональные палачи. Их роль исполнял народ. И каждый, кто бросал в виновного камень, был в этот момент и судьей и палачом, то есть нес личную ответственность за происходящее.

У древних евреев такому наказанию подвергались люди, совершившие тяжкие преступления против закона. К ним, среди прочего, относились идолопоклонники, колдуны, а также те кто был уличен в супружеской неверности.

В Евангелии говорится, что однажды оппоненты Христа решили скомпрометировать Его. Они привели к Нему женщину, виновную в прелюбодеянии, и спросили, что делать с ней? Побить ли ее камнями, как требует того Моисеев закон, или отпустить? Лукавые люди рассчитывали на то, что любой ответ Иисуса даст повод к Его обвинению. Если Христос предложит казнить женщину, Его можно будет обвинить в жестокости, а если предложит отпустить, то в попрании древнего закона.

Иисус же сказал: «Кто из вас без греха пусть первым бросит в нее камень.

Никто из присутствующих после этих слов не посмел поднять руку на женщину. Один за другим все разошлись. Храмовый двор опустел.

Остался только Иисус и несчастная женщина.

Спаситель сказал ей: «Где твои обвинители? Никто не осудил тебя?» Она ответила: «Никто, Господи». «И Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши».

Помня эту историю прежде чем осуждать кого-то, нужно сначала подумать о том, что каждый из нас точно также можешь оказаться мишенью для обвинений.

Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.

Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.

Источник